标题：什么是回向？“回向”的力量究竟有多大?

内容：
关于回向在民间却有着许多的说法譬如把自己的功德回向给别人别人的冤亲债主会跑到自己身上去功德分给别人了自己就不够了等等类似的说法其实这些说法都是错误的把功德回向给别人也是破除悭贪的一种修行心越广大，功德就越大回向能够把功德收拢、聚焦、稳固、放大所以回向非常重要回向依佛法而言，‘回向’可分为六种：即回自向他、回事向理、回因向果、回小向大、回有向空、回近向远。

回自向他即将‘自’己所修的一切功德，回施其‘他’法界一切众生，以示自己所修的功德，并非只属于自己所有，而实是一切众生所共有的。

如此，可拓开自己的心胸与气度，同时学习菩萨念念‘利益众生’的伟大精神。

回事向理即将所修千差万别的‘事’相功德，回向于不生不灭真如法界的‘理’体。

由于真如法界的理体是普遍平等而无所不在的，所以吾人若将所修种种事相功德，一旦回向到法界理体中，并且真正做到‘三轮体空’，即‘内不见己，外不见人，中不见所施之物’，其功德自然普遍广大，而如虚空界一样的无穷无尽了。

回因向果即将‘因’地所修的一切功德，回向到最高无上的佛果。

如‘念佛是因，成佛是果’，是出世因果；‘诸恶莫作是因，岁岁平安是果’及‘众善奉行是因，万事如意是果’，是世间因果。

因此，吾人唯有努力认真去修善因，才能得到殊胜无比的果报。

回小向大我给你一块面包，我给你一包饼干，虽然只是小小的布施，但是当我给你的时候，我心里在回向：我愿这块面包、这包饼干，能让天下的人解除饥饿之苦，获得温饱。

本来只是一块小小的面包，经过我这一回向，普天之下的人都能获得这个功德，这是多么奇妙的真理。

回有向空回向一定都有一个目标，你有目标，都是有限的，你能从有限变为无限，就是“回有向空”。

世间上什么东西最大，就是“空”。

虚空能包容万有；照见五蕴皆空，就能度一切苦厄，所以“有形归无形、有为归无为”，回向的心理，等同虚空，等同法界。

回近向远我现在做的好事，我把他回向到未来才享用，就好像我现在读书，为了将来聪明能干，报效国家；我今生的善行，不一定只在今生受益，也能储存到来生受用。

所谓“心能转境”，你心中有这种意愿，必定能得到回响。

佛陀座下有一位神通第一的弟子——目犍连，在打坐时，突然想起已逝世的母亲：因为母亲在世时不做善事，所以他非常担心，不知道母亲将往生何处 ?

于是他便进入定中，寻找母亲的踪影。

没想到，他母亲竟然堕入饿鬼道，正遭受着业报的苦楚，饱受饥火烧肠的煎熬。

目犍连见了很伤心，于是去请示佛陀，如何才能够将母亲的重业减轻。

佛陀告诉目犍连：“众生的业力是自作自受的。

你母亲在世时，造下贪嗔痴的恶业：贪图他人的钱财而造业：不懂赞叹他人、时时毁谤而造业；执着痴迷，不肯修行，反而毁谤三宝而造业。

" 目犍连听了很是失望。

佛陀继续说：“但是，要减轻重业也非不可能之事，你且谛听 !

从 4 月结夏安居到宁月间，僧众专注修行，此时他们都具有最清净的福德，你请求他们为你母亲祝福；另外，再加上，7 月 15 日解夏当天，你举办一场供僧法会，并将此供僧功德回向予你母亲，集合这两个殊胜的祝福，便能减轻她的重业，让她解脱。

” 目犍连听了，非常欢喜，遵循佛陀指示：结合修行者真诚的祝福以及供僧的功德回向，以减轻他母亲的重业。

法会结束后的夜晚，目犍连于定中看见一位庄严的天人向他顶礼，他发现是他母亲。

他母亲因为承受了他们殊胜的祝福后，加上诚信忏悔，已超生饿鬼道，转生天道。

目犍连非常高兴，出定后赶快向佛陀顶礼，也向所有比丘顶礼。

回向，是善美的祝福：唯有真诚的祝福，才能发挥回向的力量。

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发布时间：2020-01-09 22:14:22
来源：就吃素
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