标题：一位阿罗汉看到地上的蚂蚁，为什么突然流泪了？ 内容： 点击"天祥宝光园"关注我们天祥宝光园公众号：txpt123共享生命之美，一探灵性究竟，传递健康知识，佛医养生（公开许多不为人知的偏方、土方）两性、亲子、人际关系、冥想、内观、觉悟、职场、风水、改运、运势。 关注人数突破数十万的大型公众平台 ！ 01. 当年，释迦牟尼在印度修建讲学的精舍，有的弟子正干着活，突然看到地上的蚂蚁，然后就流泪了。 为什么呢？ 这弟子已经证到了阿罗汉，有宿命通。 他看到：上一任佛建精舍时，这个蚂蚁当时就是蚂蚁。 这中间过去多少多少万年了，它们还在那当蚂蚁。 老猪第一次看到这个故事时没在意，第二次看到时也没在意。 我知道佛不说谎，但这种故事太漫长久远，远的让我这等只能看到眼前三寸的人，想当然地当神话故事看。 但接着看到黄念祖上师的几句分析，蒙了。 【“令离三途，得无上力”（黄念祖《净修捷要报恩谈》）】黄上师大义是说，你不要觉得堕落到畜生道没什么——像老猪这样冥顽不灵的人，就觉得意气用事没什么，我蛮横一点，想怎么活就怎么活，即使做了猪一般的事，下辈子就当猪呗，有什么了不起。 没那么简单，没那么便宜。 就像那些蚂蚁一样，脑子里全是蚂蚁的事：这个蚂蚁怎么样，那个蚂蚁怎么样，这个蚂蚁是国王，那个蚂蚁是工头，它咬我了，它打我了，我要怎么样怎么样……八识里全是这种事，冤家债主全是蚂蚁，冤冤相报也都是蚂蚁，出不了这个圈的。 02. 蒙了。 我知道这不是神话传说、寓言故事、方便说法、迷信骗人，这是真事、真实。 不要说人的一举一动，就是一思一想，都会在八识中种下种子，与对方缠绕捆缚。 若不看透若不放下，这场梦结束，随即进入下一个梦，循循环环，永无终止。 那个“色”本来是假的，你把种种物质的分别当真，就会产生“感受”；你把某个感受当真，就会随之形成种种“想法”；想法再当真，就产生“行为”；行为又当真，就成了我的一部分，是谓“识”。 就像梦中你有一点点念想，围绕这点念想，瞬间相关的山河大地、种种人物、事件就都出来了。 一念分别心，嗖嗖，瞬间受、想、行、识就跟着出来了。 你还别觉得这些瞬息万变的东西是假的，当时的你就觉得是真的，梦中你被人追杀：那高低起伏的地面，那风声，那跳跃，那凶神恶煞，那杀气，那刀锋，那门，那锁不住的门锁，那紧迫感……对当时的你来说统统都是真的，就像现在你手里的手机一样真。 那怎么办呢？ 别当真！ 假的！ 断！ 03. 昨天聊的阿罗汉与蚂蚁的公案。 头条里不少朋友发问，我们就接着这一话头再细聊几句：这个公案的惊心之处，是让老猪恍然明白了分别心的可怕。 你想上一尊佛出世，这些蚂蚁在工地上当蚂蚁；又过了几万万万年，它们还在工地上当蚂蚁。 为什么？ 它们八识之中全部是蚂蚁的事儿啊。 1. 动心这个公案有个大秘密，但老猪组织了几次语言，都受限于能力，没法讲清楚。 我举个例子剖析给你看：比如说，你是那只蚂蚁。 你看到另一只蚂蚁，很好看。 得，就这一念，深种心头。 待到死时投胎，这个种子一旦翻出来，你“刷”跟着就跑了，又推演剧情了，又投胎成蚂蚁了。 你看这个地方恐怖不恐怖？ 冤枉不冤枉？ 第一、那蚂蚁未必跟你有过什么情缘；第二、你甚至未必知道那蚂蚁的基本信息；第三、你甚至未必记清那蚂蚁的长相。 就那一念喜欢，就那一念分别心，就那一丝黏着，你就得与对方来回结缘，始终跳不出这个轮回的圈子。 蚂蚁是这样，人不是这样吗？ 这还仅仅是一念色心。 咱们想想自己一生中会与多少人、多少事打过交道？ 产生多少恩怨情仇？ 你这心动了多少次？ 你能跳的出你那个“蚂蚁圈”？ 你打坐时，这些心动过的种子翻动让你熬不住。 等死时更没戏，又跟着跑啦！ 来来回回，反反复复。 你觉得人道还不错，比蚂蚁强多了。 那天道众生看人，跟蚂蚁也差不多。 折腾呗。 04. 2. 心系一念以前有一家富户，少奶奶信佛，天天念观世音菩萨，女佣人很羡慕。 她看见少奶奶已经有福，还在修福、还在念，就心想：我也要念，也要增福。 于是女佣就求少奶奶教她。 少奶奶正在吃荔枝呢，她瞧不起佣人：你还配念佛？ ！你不识字，啥都不懂。 于是就指着手里的荔枝核说：念荔枝核吧。 佣人一听还当真了，她就念“荔枝核”，整天念“荔枝核、荔枝核……”。 这个佣人有个儿子，后来出海回来，就告诉妈妈说：“好险！ 好险！ 我们的船翻了，掉到大海里头了，可是有个东西把我漂起来了，漂、漂、漂到海岸上，我登了岸之后，回头一看，哪！ 好厚一层都是荔枝核”。 你想想这是什么道理？ 这女佣没念观世音菩萨，念得是莫名其妙的“荔枝核”啊。 但这有什么要紧的啊？ 她心里想的就是大慈大悲救苦救难的那一位，且能一心去念，没有杂念。 这不是念佛吗？ 心清，则月现。 你嘴上念八十八佛圣名，心里八十八种烦恼此起彼伏，怎么能链接上呢？ 3. 习气我们凡夫嘛，最大的问题就在于烦恼。 但你有没有发现，烦恼的根源并不是某一个具体的东西，它是一种连绵的念头（情绪）相续，它是一种习气。 就比如上面聊到的，你喜欢一个人，样子名字等等统统都不记得了，但是这个喜欢的情绪一直都在。 你喜欢什么，烦恼什么，其实就是一种习气。 这个很麻烦，不好解决。 我们拿不出力量，来斩断喜欢与烦恼的习气。 道理很好讲啊：不生分别心，随缘生活。 实际上呢，随随便便就跟着习气跑掉了，去爱蚂蚁了，去跟蚂蚁吵架打架厮杀去了。 这一跟着乱跑，就跟着在六道里窜来窜去，没止境了。 现在还不错，我还愿意写这些玩意，你还愿意看，等跑的野了，像猴王一样击杀其他公猴、抢占一切资源、配上三宫六院，这才爽嘛。 在轮回中搞得这么刺激这么爽，咱们谁还关注这话题？ ！那时，就晚了，完了。 怎么办？ 这个力量怎么拿出来？ ！你得有个准主意！ 本文出处：公众号，老猪说人间 《释迦牟尼建精舍，一位阿罗汉看到地上的蚂蚁，为什么突然流泪了？》《女佣天天念“荔枝核”，为何照样能让菩萨救度溺水儿子？》推荐阅读：修行者在修行圈30多年的神奇经历：坐禅定中打岔，被山神扔出山洞的圣师注：图文选自免费图库遵从cc0协议，若无意中涉及侵权请联系后台删除，谢谢！ .！ ？！ ！！ ？。 。。 。。 。。 。。 。。 。。 。。 。。 。。 。。 。。 。。 。。 。。 。。 。。 。。 。。 。。 。。 。。 。。 。。 。。 。。 。。 。。 。。 。。 。。 。。 。. 。. 。. 。. 。. 。. 。. 。附录：让你身心越来越健康的念佛窍诀！ 如果你业障太重，妄想心太多，那就用印祖提倡的十念记数，可以非常有效地对治妄想。 印祖的十念记数法，就是念佛的时候，从一数到十，再从一数到十。 而不能二十、三十、一百、一千，这样念不行的，太累了，不容易入静。 印祖给我们介绍的念佛方法，既可以摄心，又很轻松不会太累，你只要全神贯注去计数，从一数到十、从一数到十，这样你只要一打妄想，计数肯定就记错了、乱掉了。 如果乱掉了就不要再记下去了。 自己都搞不清楚念到哪里了，还要往下记数，那就闹笑话了，我想天下应该没有这么糊涂的人吧！ 乱掉了你就重新来，再从一数到十。 有些人可能连数了十回八回都乱掉了，那没办法，你只有重新来。 你不能糊里糊涂地念，那不行，肯定要重新来。 就是念了十次百次，如果都没念成功，你还得重新来。 我想天下应该没有妄想这么多的人吧！ 有些人从一到十这样记也很吃力，更轻松的一种方法就是从一到五，从五到十，分开来记，分两次。 这样就更容易一点。 十念记数还可以分三次，就是三三四。 先念三句，接着三句，最后四句，心里清清楚楚，念完最后四句的时候，你清清楚楚已经念了四句了，就这样三三四，三三四，一直这样念就行。 三三四念佛非常简单，一般最好是念六个字，念四个字也可以，但是不要一天到晚就四个字，最好都念六个字，或者念佛快完的时候念四个字，印祖讲这也是可以的。 这里示范一下三三四，比如说以四个字四字佛号来说就是：阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛、阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛、阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛，最后是四句。 就这样三三四，没有什么特别难、特别高深的道理，就是这么简单。 印祖给我们介绍的计数念佛从一数到十，或者更简单的两种——从一数到五、从五数到十，或者三三四的念佛，要根据自己的情况选择。 从一数到十，或者三三四，记得清清楚楚的，这样想打妄想也打不起来，念佛的时候心里会非常清净。 为什么许多人身体不好，甚至睡觉都睡不好，经常做乱糟糟的梦，睡眠质量很差？ 就是因为妄想太多。 念佛不用说将来往生的利益，这一世对你的身心方面也都有极大的利益。 通过印祖告诉我们从一数到十，或者三三四念佛，妄想就没地方落脚了，想产生也产生不了。 先从五分钟开始，不要太长了，刚开始时次数多一点，时间短一点，从一数到十，这样念下去，如果妄想在五分钟内几乎起不来，念完你就感觉心里就会特别清净，精神更好。 印祖在《文钞》中说，计数念法是可以养神的，越念精神会越健旺，身体会越来越好，睡眠也越来越好，身体乃至心里的疾病通过这样念佛，再加上还有佛力的加持，使我们业障消除，福慧增上，有这样不可思议的力量。 现在这个时代，亚健康、睡眠不好、神经衰弱的人比比皆是，但你只要老老实实用印祖的这个计数念法，念不了多少天肯定就会有体会，对自己有很大的利益，乃至刚才说的那些症状都会有所改善。 印祖在《文钞》中讲，平时在动的时候可以拿着念珠，打坐的时候拿着念珠就不合适了，因为手指头掐念珠的时候，手跟心是相连的，手指头动时心也会动，这样打坐心就静不下来。 但是从一数到十计数念佛不用念珠去计数，手也不用动，心里头记就行了，这样不会以身扰心，不用这么累，心容易静下来，精神也会越来越健旺，因为你这样专心念的时候就不会打妄想。 我们许多人身体不好，就是因为被自己内耗了，妄想打多了。 妄想太多了自然身体不好。 不要小看妄想，这些妄想、精神散乱对我们身体影响最大，心理可以影响生理，生理同时又会反作用影响心理，生理和心理是互相关联的。 中医医学上这样讲，西医也这样讲，乃至于佛教《俱舍论》这些小乘的经典中也是这样讲的，身心会互相影响。 我们现在就通过心上念佛的净土修法，影响你的身体。 念佛人最大的忌讳竟是它！ 系心一佛，系是系念，我们讲挂念，心里头要常常挂念佛，不要挂念人。 再亲的人都不能挂念，再喜欢、再爱的人不可以。 为什么? 这叫情执，有这个挂念，就去不了极乐世界。 有的念佛念得功夫很好，最后不能往生，什么原因? 情执没放下。 发布时间：2019-12-30 19:07:10 来源：就吃素 链接：https://www.jiuchisu.com/fenxiang/13976