标题：我们现在遇到一起，这都有很深很深的因缘！

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我们人不要执着今生谁是我的父亲、谁是我的母亲，或者谁是我的哥哥、谁是我的弟弟，或者谁是谁，有什么种种的关系，这种情形。

今生做你的父亲，或者前生是你的儿子都不一定的；今生做你的姊姊，或者前生是你的太太也不一定，这没有一定的！

前因后果，你种什么因，就结什么果。

譬如你的太太，你想她要是我的姊姊最好了！

等来生，就做姊姊了。

或者我对我这个儿子，比对我的父亲都孝顺，来生你就做你儿子的儿子；今生他是你的儿子，来生他又是你的父亲，没有一定的。

所以人与人之间，我们现在遇到一起，这都有很深很深的因缘。

所以有的时候我骂你们，你也不发脾气；有的时候你们也骂我，我也不发脾气。

有的时候，就作戏那么做！

所以为什么你们现在都要给我叩头，因为我给你们叩头叩得太多了！

我没讲我今生由十二岁的时候，就给所有的众生都叩头？

天天，你想一想！

所以你们现在这些个不叩头的人，都要向我来叩头，就因为我以前给你们叩过头。

所以你们谁对我好，这也都不是一生一世的事情；对我不好，也不是一生一世的事情。

这是对我；你们每一个人对你们自己，也是这样子，也是都有前因后果。

种善因，就结个善果；种恶因，就结个恶果。

有人说：“法师讲这个道理，我才不相信！

”相信，我也这么讲；不相信，我还是这么讲。

我不管你相信不相信，我知道你有一天一定会相信的。

为什么？

你不相信，就没有其他的路可走；这世界就是六道轮回，轮来轮去，都是因果循环的事情。

那么在凡夫的肉眼，就不知道种种的因果；在圣人有法眼，他知道种种的因果。

但是有的人，也不是一定正确的；有的人他自己尽打妄想，虽然开了眼，因为妄想太多，所以看的事情也都变成虚妄了。

这个妙，也就妙在这个地方！

你尽妄想多，你看见的东西也都是假的；你若没有妄想了，所谓“一念不生全体现”，什么都是真的了。

所以才说“一真一切真，菩提果自成”；你要是“一”不真，一切也不真。

为什么呢？

你“一样”都没有真的呢！

其他的怎么还会真呢？

“一样”是什么？

这“一样”，我告诉你们，从来我都没有给你们讲过的。

这“一样”，就是个“无明”，就是你所不明白的那一点点。

你不明白的，你若明白了，那就是开悟了！

这个道理讲起来太多，你们每一个人都自己想一想：“我前生是什么？

会不会是只老鼠？

会不会是头牛？

所以才这样不听教！

我前生会不会是菩萨？

我听法师讲经，我越听越欢喜听，甚至于不吃饭、不喝水，忍饥挨饿的，我也要听经，这是什么道理呢？

”这一定是与佛有大因缘，不问可知；你现在欢喜佛法，你就知道你的根基是不错的──就在这个地方！

你不要一定说得他心通、得宿命通才知道。

你现在欢喜佛法，你就有佛法的因缘，与佛有缘。

编后语祖师大德定义《阿弥陀经》为「法华秘髓，华严奥藏」。

以拿手好戏来比喻：当拳头变现为手掌时，我们眼见手掌，眼睛能不能看到拳头？

心能不能看到？

能看到。

那个拳头就是「阿」，手掌就是「弥陀」，就是「阿弥陀」，就是「阿弥陀佛」。

一旦明白了阿弥陀佛真实义，就是「千修千人成，万修万人去」，不要怀疑。

当年在法华会、楞严会是这样证明，当年在庐山也是这样证明。

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发布时间：2019-12-28 03:02:33
来源：就吃素
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