《摩诃般若波罗蜜经卷第二十五》原文：佛告须菩提，如是如是。若菩萨摩诃萨行二相者。无阿耨多罗三藐三菩提。若分别作二分者。无阿耨多罗三藐三菩提。若不二不分别诸法。则是阿耨多罗三藐三菩提。菩提是不二相不坏相。须菩提。菩萨摩诃萨阿耨多罗三藐三菩提亦如是。非取中行。非舍中行。所谓色中行。乃至一切种智中行。

释：佛对须菩提说：是这样的，确实是这样的。如果菩萨摩诃萨心中有二相，在见法时仍然还见法的世俗相，而不见世俗相皆是实质相根本相的菩提相，不能证得一切法皆真如，因此不能成就阿诺多罗三藐三菩提。

如果在见诸法时能见诸法的不二相菩提相如来藏相，则能成就阿诺多罗三藐三菩提。菩提本身、如来藏本体是没有二相没有世俗相没有毁坏相的，心若能随顺于此种菩提，则能成就阿诺多罗三藐三菩提。

须菩提，菩萨摩诃萨成就菩提行也应如是，既不取着法，也不舍弃法，对法不取不舍，不迎不拒，观待诸法皆为不生不灭不增不减的菩提法相，没有二相没有异相。在一切色法中修练自己，皆如是观行，在一切种智的修行过程中都要如此观行，最终才能成就阿诺多罗三藐三菩提。