身识的受觉，一定要修到四禅定才能不受影响，外道都能克服灭除色身的觉受，只要有禅定就行。意识的觉受一定要断我见，才能降伏和灭除。五识上的受依赖禅定就可以灭除，意识的受一定要依靠智慧才能灭除。五识的觉受，也可以用转移注意力的方法压伏下来，转移注意力也与禅定有关，注意力不在疼痛之处，就不能感觉痛觉。

有些法是用禅定就可以解决的，而有些法一定要依靠断我见的智慧和明心证悟的智慧才能解决，而有的法必须是禅定和智慧相结合才能解决。