意根不认五蕴为我,不执著五蕴,意根会不会对自己执著呢?意根让自己为我为真实,从而执著自己的作主性不舍,这是意根的证自证分功能作用。这个知见观点也要断除,才是真正的断我见。所以观行断我见时,也要观行意根不是我,十八界非我里面就有意根一界,也要断除,才是真正断我见。
意根不认五蕴为我,不执著五蕴,意根会不会对自己执著呢?意根让自己为我为真实,从而执著自己的作主性不舍,这是意根的证自证分功能作用。这个知见观点也要断除,才是真正的断我见。所以观行断我见时,也要观行意根不是我,十八界非我里面就有意根一界,也要断除,才是真正断我见。