意根的恒审思量性，从无始劫以来，就是这样运行的，祂总是执着有我，恒审思量着如何对自我最有利，如何达到自己的目的，满足自己的心愿；祂永远要衡量所遇见的一切法如何取舍。思量以后祂就决定取舍造作，但是需要六识这些工具来造作，意根自己无法造作，只能主导六识去造作身口意行，第八识刹那刹那配合着。意根降伏我执，转识成智以后，对自我的思量性权衡性才减少，也不再总是围绕自己的私利而做思量和抉择。