原文：于法实无证，不取也不离；法非有无相，内外云何起。

解：自心真如对于一切佛法都不修不证，因为祂没有无明，就没有不用修行得解脱。对于三界一切法以及自身，从来不取着，也无有离心。真如之相，非有非无，说祂有，无形无相，看不见摸不着，说祂无，却有真实的功能利用，真实地出生一切法，含藏无量法种，不可说祂无。祂是实相，实相就是真实有，只有祂是真实有，其余都是空和幻化。因为真如无形无相，就没有内和外，内里虚无，外在无形，却藏万法，如果不证得祂，任你穷尽思维度量，也是莫名其妙。