四大组合的肉身——无情物木头，加入如来藏和第七识，成为有生命特征的有情，再加上六识，生命体出现五蕴见闻觉知活动，有情活活波波。

六识消失，五蕴活动消失，有情只有生命的体征，第七识决定离身，与如来藏一起撤离，有情成为无情的木头，无觉无知。

如此看来，有情的见闻觉知活动是生灭无常的，不是真实的，是不可靠的。除了如来藏，一切法都是不可靠的。靠树树倒，靠山山崩，靠水水枯，一切都不可靠。佛子应该精进努力修行，世俗法一切都无所求，只向如来藏要法，紧靠如来藏，将来才能得大自在。

内心里深深的种植无常的思想观念，莫等无常到来，无所适从。不要以为你能把握你所拥有的，你能控制周遭的一切，无常到来，一切都不可操控。