所谓的禅定，即是对意根的降伏程度，意根少攀缘或不攀缘，禅定才能出现。从智慧入手，也能修出禅定，心里懂得周遭的六尘虚妄，自我的见闻觉知虚妄，思想念头虚妄，感受虚妄，懂得一切法都虚妄，内心的攀缘就少了。内心的攀缘少，心念也少，就能集中精力思惟佛法，然后就容易证得佛法，这是以正念进入禅定的方法。正念就是对佛法的正确认知，知道五蕴是虚妄的，是空的，知道有自性清静心在五蕴身中永远不生灭的运作着，时节因缘具足，就能证得自性清静心。