识缘五阴必须依赖第八识才能出生，才能有五阴身的各种活动，第八识必须依赖五阴十八界才能显现其各种功能作用，没有五阴十八界，第八识就没有什么可运行的，就显不出第八识的作用了，看不见第八识的作用，就找不到第八识。所以佛说识缘名色，名色缘识。

七识也要在五阴色身上运行，才能显示出七识的功能作用，没有色身就没有六识，第七识的功能作用也显示不出来。而色身加上七识，才能有五阴的出现，才能有五阴身的活动。色身加七识，就等于五阴身。