字辈，是指名字中用于家族辈分的字，俗称派，所以也被称之为字派。字辈是中国传承千年中重要的取名形式，同时也是古代一种特别的“礼”制的体现，到现代也有人在使用，那么姓氏的辈分是如何产生的？家谱中的字辈又有啥特点？今天就让族谱网小编来说一说。
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字辈可以说是一个家族不可或缺的一部分，也是一个家族的印记。不过在古代，字辈其实也算是一种比较随意的文学形式，它有一定的格式，但是并不要求像律诗那样讲究严格的押韵，也不像词曲那样必须套用现有的排名。通过字辈，我们就可以把两个不认识的人团结到一块，也可以使陌生人之间产生一定的亲切感。字辈的使用，对于一个大家族来说，是非常重要的，比如孔氏家族，他们绵延数十代，繁衍达数十万的持久性的家族来说，就很有用。字辈是可以分尊卑、别长幼的。
字辈的产生，可以追溯到汉代，甚至是先秦时期，当时已经出现了一些在名字上反映出同辈关系的萌芽或者苗头，不过之后还是有些家族会出现同辈人在取名时使用共同用字的现象，而最正式的字辈应该是起源于唐朝，像是韩氏的字辈就是唐朝的韩愈谱写的。不过真正意义上的字辈，是从宋代开始，因为在当时家谱家谱已经从王侯贵族，走进了民间百姓家里，所以用字辈的人就更多了。
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家谱中的字辈虽然说是比较随意，但是内容还是比较讲究的，也不是随意就可以取的，那么家谱中的字辈有啥特点？
第一，严肃性
俗话说，“名不正，言不顺”，所以取名是一件相对于比较严肃的事情，而字辈不仅仅是要取名，还要求代代相传的，后代也是要遵照执行的。像是孔府对于字辈谱的要求就很严格，也有明文规定，就是自己编撰字辈谱的，需要报官批准。另外全族人都必须要按照字辈取名。总之，字辈是比较严肃的。
第二，思想性
字辈是体现一个家族的价值取向、社会责任和对子孙后代的殷切希望的，所以在取字辈的时候一定要含有吉利、吉庆、祥和、安康、兴旺、和平、幸福的思想内涵。像是一些字辈中，就有“忠厚传家久，孝廉布四方，节全是吾本，义字万世传”这些都是传播这忠孝节义、忠君孝友、光宗耀祖的思想内容。
第三，地域性
有些字辈不仅能反映出一个家族的思想性，还能反映出地域特点，像是在《四川族姓之班辈检讨》中就提出了一些带有典型地域特点的四川家族字辈，比如“坛堞堤谐，坡坤坵坦，坩城垛基，坚埴培垒。”
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第四，艺术性
家族字辈不像诗体，因为没有像诗那样严格讲究对仗平仄，但是又跟诗有一定的相似性，所有有人将字辈命名为类诗体，而字辈是以四言、五言的居多。而五言类诗体就比较常见，也是被各大家族广泛使用的，当然也有四言、七言体诗，而正是这些就体现除了字辈谱的艺术性。
第五，私密性
在古代，能够看自己家族的家谱的人是没有几个的，而且家谱又是由家族中的族长或者德高望重的族人主持编修的，所以是比较私密的。并且家谱发放时，也都是向族人公开声明家谱中的字辈不能外传的。
许多年后，假如有人问我，当年你为社会做过的贡献是什么？我会说：我传播了很多充满人性、良知、散发着正义光芒的文字，我拒绝了与邪恶同污合流。
——这句话，据说是柴静说的，无从考证，但说得好！
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总编：上官福楚
轮值编辑：官秀岩
资料采辑：上官辉
发布：官正琼
审核：熊剑文
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