视自己为最卑微者，

且发自内心的尊重他人

我们目前的困难在于，对“自信”与“傲慢”的理解错误，把两者混为一谈，总是把傲慢当成自信，因而无法分辨傲慢与自信的不同。

我们要有自信，但要断除傲慢，把这两者区分开来是很重要的。偈颂这里讲到要减少傲慢，就要透过降低自大感，以及减少忽略或蔑视他人的倾向。

——法王gamaba《炼心八句》

献给一切如母众生

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总之为母众，迂直献善乐，

于诸厄苦痛，愿己默承受。

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偈颂说“愿己默承受”，“默”的意思是秘密的去做，而不是要去跟对方说：“我正在领受你的痛苦，给予你快乐。”这个修持不是拿来向人炫耀的，如果是要炫耀的话，那就是变成了世间八法。

相反的，我们不应该让对方知道自己在做这样的修持才对。实际上我们要能真正承担他人的痛苦是相当困难的，这里的意思是我们要在心中培养这样的动机，等到我们有能力时，就能去承受他人的痛苦。

因此，我们要培养的是，愿意承担他人痛苦的坚定决心。

——法王gammaba《炼心八句》

一举一动时时刻刻观察

己心之状态

偈颂里提到“诸行”（一举一动）观自心，因此修行是要跨出特定的时间和地点，进入我们的所有行为中，而不只是在佛堂打坐的时候。

要让佛法能对治烦恼，就必须将修持从佛堂中、禅修坐垫上，延伸、扩展到生活的每时每刻。我们在做任何事情时，在与人交往的任何时候，都要把这个牢记在心。

——法王gamaba《炼心八句》

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回  向

文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然

我今回向诸善根 随彼一切常修学

三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿

我今回向诸善根 为得普贤殊胜行

一切痛苦的来源

就是我执