中国家谱文化的历史悠久，从最早的甲骨家谱到铭文家谱，再到后来的纸质家谱，都是不同时代下家谱文化发展的不同表现形式。随着时代的发展，中国的文体形式也发生了改变，比如汉代以前的文言文，到唐宋时期的白话文学作品，再到现代普遍的白话体系。
同样的，家谱的文体也相应的有所改变。那你知道现在编修家谱时，我们应该要选用怎样的文体吗？族谱网的小编为你解答。
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新家谱的文体是语体文、记述体两种。
1．语体文
语体文，就是指运用现代汉语著述的文体。现在之所以编修族谱选用的是语体文，是根据家谱的作用和读者的对象来确定的。家谱供有关部门的专家、学者开展学术研究，重在实用性、资料性。家谱重点对象是家族成员，发挥团结、教育的作用，重在普遍性和广泛性。
家谱既不是启蒙读物，也不是专业性很强的著作。因此，新家谱只能使用现代汉语，或者说现代白话文编写家谱。白话文，通俗易懂，没有阅读障碍，并且具有鲜明的时代气息。要力戒使用文言文，也不要半文半白，文白间杂的语体，以免影响谱书的可读性。
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2．记述体
记述体是最常见的、运用最广泛的一种文体。记述体重在“记”，就是如实地记述事物的特点、发生、发展的过程和人物的经历、事迹等。记述体具有六个要素，即人物、事件、时间、地点、原因和结果。在记述体中必须直接或间接地交代清楚这六个方面的问题，全面完整地反映事物真实的历史面貌。
记述体主要也是根据新家谱的性质而来的，新家谱是资料综合性著作，其中包含了家族大事、人物事迹、历史发展等等，因此需要通过记述体来如实的记录，将搜集的资料真实准确的记载下来，使家谱成为家族的百科全书，也成为重要的历史性资料。
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家谱有自己特定的文体，与文艺创作、议论文、公文、新闻、教科书都有着明显的区别。家谱最终要的是真实准确记述家族发展生活史，事实必须真实可信，不允许虚构，所记述的事实也必须要经得起历史的检验。
家谱作为一种特殊的文献，对家族而言意味着有根可寻，对社会整体来说，有利于历史学、民俗学、人口学、社会学、经济学等的深入研究。因此，新家谱在编修的过程中需要格外注意文体的选择。
许多年后，假如有人问我，当年你为社会做过的贡献是什么？我会说：我传播了很多充满人性、良知、散发着正义光芒的文字，我拒绝了与邪恶同污合流。
——这句话，据说是柴静说的，无从考证，但说得好！
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总编：上官福楚
轮值编辑：官秀岩
资料采辑：上官辉
发布：官正琼
审核：熊剑文
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