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一

保持感恩心，会让你活在满足与喜悦里。你的能量场是高频的。

没有感恩心的人，是不能度的。他们不知足，不满意，会不停的索取。求不到，就会生气和嗔恨，能量就会急剧下降。

对高能者的嗔恨，会消耗更大的能量，这样的人能量下降极快。 

所以，度众生一定要随缘，不随缘就会适得其反。

喜欢听闻佛法的人，可以多讲两句。
对法不恭敬，或者不好乐佛法者，佛字都不要讲。

对于需要的人，我们把手伸出去，提拉一把。
对于不需要，不积极的人，不要强行把人领进来。
就像给人看病，给你看好了，不代表就能给他看好。强拉硬拽的结果，即会对医生不尊重，也会对你形成怨尤。

所以，有人说，
我把某某带来皈依吧。
我说没必要，他有腿，自己可以来。

我让谁谁也过来看看病，

我说他的事儿，用不着你操心，

自己好了就行啦。

二

修行，不是为了要做圣母。

这个世间，圣母心重的人，既害人又害己。

学佛的人，如果缺少智慧，又圣母心爆棚， 不仅祸害别人，也败坏佛法。

心软不是慈悲，那是没有主意。

真正的修行人，可能不讲情面。

因为修行人，情已经舍弃了。

沉沦在情面里的修行人，一定耽误自己，又祸害众生。

三

修行人要讲慈悲，所谓的慈悲，有空性的智慧加持。

没有空性智慧加持的慈悲，只能称之为善良。

善良是带有情执的，容易与人纠缠不清。

因为善良，意味着你要满足别人。

满足不了，就有嗔恨产生，就会带来重重烦恼。

真正的慈悲，会用空性的智慧，化掉执着，当头棒喝，让人清醒，迷途知返。

所以，看西游记，我不喜欢唐僧，因为他没有显出慈悲，演出的是柔弱者的善良。

他也没有展现出修行者的铁骨，为法忘躯的精神和气魄。

只是一个长的略有风姿的人，被各路妖魔鬼怪惦念不忘，他对他们又害怕，又心软，又仁慈，唯独没有慈悲。

真正的慈悲，是佛菩萨给予的。

大雄大力大慈悲，

才能驯化它们，超度他们。

如果没有孙悟空的火眼金睛，上天入地的本领，降妖除魔的能力，他早已死千万次，根本到不了西天，也取不了真经。

真正的玄奘法师，

以智慧突破国家的层层束缚，

以大愿走出西行路上重重的艰险，

以勇气克服无尽的困难，

最后，取得真经归来，

才能以慈悲普化终生。

所以，动不动要求他人慈悲，

那是弱者装出的可怜，

在寻求同情与庇护。

所以，你所谓施予的慈悲，

不过是打着善良的名义，

给自己刷存在感。

四

我不赞成让小孩子接触佛法。

在没有形成自己的三观认知之前，孩子都是在被动的接受大人的思想与观念，有很大程度的强迫成分。

小时候学好传统文化，承传好家风，打下做人的根基。

长大了，有了自己的认知。他真想学佛，没有人能拦得住。假如他不想学佛，就会找一切理由来反对佛法。

阿育王在世时，广修寺庙，大修供养，结集法藏，整理经典，兴建了84000座舍立塔，供奉佛骨舍利。

但是，在他死后，从儿子开始，即大肆毁佛灭僧。

玉琳国师以国师身份，迫使一马姓儒生做了出家人的侍从，可一旦脱离掌控，他马上就去拆庙宇，毁祖庭。

五

所以，不要打着结缘的旗号，口口声声地攀缘，向人灌输佛法。

有了大雄，大力，才能大慈，大悲，才能普渡。

在家人，不要出门就挂串念珠，张扬自己的佛系，真正的修行，不是装饰出来的，也不是给人看的。

更不要任何场合，开口阿弥陀佛，闭口阿弥陀佛，碰上不合适宜的人，他内心里升起贪嗔痴慢，念佛也是罪过。

一切，随缘就好。

将修行，行持在心底，

才能真正拿出修行者的样子。