爱新觉罗·胤禛（1678.12.13—1735.10.08），清朝第五位皇帝，定都北京后第三位皇帝，康熙帝第四子，母为孝恭仁皇后，即德妃乌雅氏。康熙三十七年（1698年）封贝勒；康熙四十八年（1709年）胤禛被封为雍亲王。康熙六十一年（1722年）十一月十三日，康熙帝在北郊畅春园病逝，他继承皇位，次年改年号雍正。
雍正帝在位期间重整机构并且对吏治做了一系列改革。如为加强对西南少数民族的统治，实行改土归流。并且大力整顿财政，实行耗羡归公等。特别是雍正七年（1729年）出兵青海，平定罗卜藏丹津叛乱。同时设置军机处加强皇权。雍正帝在位期间，勤于政事，自诩“以勤先天下”、“朝乾夕惕”。他的一系列社会改革对于康乾盛世的连续具有关键性作用。雍正十三年（1735年）去世，庙号世宗，谥号敬天昌运建中表正文武英明宽仁信毅睿圣大孝至诚宪皇帝，葬清西陵之泰陵，传位其第四子弘历。
雍正帝青年时代就喜欢阅读佛家典籍，与僧侣往还，与道士也有接触，雍正帝看中佛老，是他认识到儒、佛、道三教学说中的一致性：“三教之觉民于海内也，理同出于一源，道并行而不悖”。自号“破尘居士”、“圆明居士”。著《集云百问》论佛旨，把古德参禅语要编辑成《御选语录》共十九卷，更从章嘉国师学习禅学。章嘉国师负责把《藏文大藏经》全部翻译成满文。著作《拣魔辨异录》，阐扬其佛学观点。实属国王护法。
雍正《金刚般若波罗蜜经》真迹
▲尺 寸：28.5×38.5cm×39
这册《金刚经》，装裱为清代宫廷样式，共有3层包装。最外面是一个红木匣子，上书金字“世宗御笔金刚般若波罗蜜经”，接下来是一个明黄色的布包，然后打开一个纸盒才能见到经书。翻过经书第一页的工笔重彩佛画后才是正文，上面有“康熙五十三年、破尘居士沐浴斋书、雍王”字样和红色印章。经书37开册页每页有7行字，每行约12字。
胤禛因其在位时间很短，自即位以后也无闲心去专门写书法，因而存世作品远不及康熙、乾隆。据《清国史·世宗本纪》记载，胤禛“书法遒雄，妙兼众体”。从此册来看，他的书法作品，的确是经过了多年磨炼，有深厚的功夫。从字体用笔来看，似乎临仿赵孟頫作品较多，但是柔媚之中含有刚强之气，可以说是绵里藏针，这正体现出他的个性。乾隆以赵字为师，与其父不能说没有关系，是之后赵字风行天下之源头。
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