生根活佛答疑系列
作者：生根活佛.仁孜尼马
答：我念这个咒，就有我的灵感，而你不知道；你念那个咒，就有你的灵感，而我不知道。有灵感未必就是正法，邪教有邪教的灵感，魔教有魔教的灵感，灵感并非来自教法，而来自信奉者的信心，有信心就有灵感，没有信心就没有灵感。可以说有缘，但不一定是佛缘和善缘。
问：持咒的灵感可以分享给大家吗？
答：你有的灵感，他不一定有，他也不知道；他有的灵感，你不一定有，你也不一定知道，彼此之间的功能和感应互不相知，不知道它的功能和力量，这就叫密宗。这种力量和灵感不能分享给别人，否则就不能称为密了，密宗的密就是保密自己的灵感和力量。
问：生根活佛，我念大白伞盖佛母心咒时，脑海里还是乱，所有人和事都浮现出来，心不静，怎么都静不下来。怎么办？
答：放下一切人和事，专心致志地学佛修行，才能安静下来。
问：感恩师父，祈请开示：每天每次念佛咒都要念“净身业真言”“净意业真言”“香赞”对吗？有的字不认识，念起来吃力。
答：能念最好，主要自己的嘴巴不造口业是最重要的，自心清净才是真正的清净。
问：弟子有问题请教。您在玛哈嘎拉文章中咒语“嗦嗡，悉日玛哈，噶拉吽哌（念十万遍）嗦嗡，悉日玛哈，噶拉吽哌，萨哇思德雍得扎扎（念十万遍）。”是分开念还是一起念 ? 里面藏文中文是否分别念或只念一种就可以 ?
答：这两个咒分开念，各念十万遍。藏文或中文只念一种就可以。
答：一般观想时，头顶发热感觉有股气团在头顶有两种说法，一种是比较紧张及执着；一种是气血运行通畅。观想的光进不到体内，是把光当作实有物质的执着。平常不持咒观想时也会偶尔出现，这不是观想。
答：忏悔经就是百字明心咒。你这种情况要多念化身佛心咒。若想脱离贫穷，必须要认真思考，不怕辛苦，努力工作，不浪费一分一文。
问：师父，我小外孙子的妈妈开始修加行，昨晚她说皈依经诵到三万多了，这几天诵经时开始头疼犯困。您说她这种情况是不是障碍呢？我告诉她没事继续诵，过段时间就好了。这样告诉她没问题吧？
答：不能说是障碍，是念的过了。做任何事不能太过，太过了好事也会变成坏事。
问：师父您好，弟子学佛不久，有些疑问不知能否得到解答？弟子看见某些经咒或陀罗尼，为何同一系列会有大小、心、根本、满愿、心中心、秘密等分别？弟子想问，其中的分别到底是？
答：有些本尊的咒有短咒，长咒，特长咒，陀罗尼咒，密咒，绝密咒，根本咒，箴言咒，总之，都是针对不同众生的根器而传的。譬如，为懒惰之人，就传短咒；为勤奋之人，就传长咒或陀罗尼咒。
问：活佛您好！您写的《应该如何修，从哪里开始修》一文中有这么一句话，阿弥陀佛与报身佛心咒，幸饶弥沃佛与化身佛心咒。请问师父，幸烧弥沃佛与化身佛是一个咒，他们之间有什么关系？
答：八字箴言属于阿弥陀佛的心咒，三身佛之中的报身佛心咒。幸饶弥沃佛属于化身佛，十三箴言是幸烧弥沃佛心咒，三身佛之中化身佛的心咒。
问：师父吉祥！祈请师父开示什么是三身佛？三身佛的咒语各是怎么念的！能把三种咒语教授于我们吗！感恩师父！慈悲喜舍！
答：三身佛就是法身佛，报身佛，化身佛。三身佛的心咒在我的微信公众平台和生根活佛博客里有。另外，《喜马拉雅的智慧》丛书里有详细解释。
问：上师，为什么慈母佛心咒念多了会流眼泪，感觉对不起自己，感觉自己很委屈，想要抱抱自己，感觉自己来到这个世上好孤独，但是每次念咒又感觉好轻松，念多了眼泪留多了反而眼睛很舒服很开心？
答：慈母佛就是救苦救难的真正佛，因此，你获得了慈母佛的加持，让你认识自己的过错，让你邪念改正。没有对不起自己，也没有什么委屈。我们要学习慈母佛一样放下小我，做一个真正大慈大悲的人。