至尊法语

  Buddha's Guideline  

01

                                                                                                      

智慧与悲心，是佛教的两大特点，也就是我们做人的基本原则。
一个人如果只有智慧，没有悲心，那他的智慧就会成为邪慧，
在佛教中，不仅有教你为人处世的方法，还有前世今生转世存在. 因果不虚. 人身难得 . 万法皆空等甚深道理。
懂了这些后，你才会树立正确的人生观， 做事也不会非常盲目. 不辨取舍。

02

                                                     

有很多人会说我不需要信仰，我心存善念就好。
但是他们却不知，当没有信仰支撑时，善念是一个很不牢固的念力，它随时随地就有可能被你的贪婪. 欲望. 自私. 憎恨所打败。

而当你有了信仰时，你便会知道因果轮回，

这时你的善念会逐渐强大，

你的心境会更加广阔，你对于生活会有更透彻的感悟。

03

                                          

    所有佛陀教法的本质， 都是为了对治我们的   我见. 我执和爱我心。
  我们修习善心， 增强正知正念，  进而克制爱己之心，  都不是为了要得到他人的赞赏。
   其实，我们最了解    自己有几斤几两，  既然有机会生起这么美好的菩提心，  就要抱持勇气和欢喜心努力修行。

   我们大家一起念三遍，

   南无本师释迦牟尼佛！

   善巧慈悲生于释迦族，

   摧服他人难伏之魔军，   威仪赫赫身似金须弥，   释迦佛之莲足前顶礼。
   佛陀心咒：

达雅塔 嗡 牟尼 牟尼 玛哈牟纳耶 索哈！

   获得佛陀加持，

   并远离一切罪。

   佛经云：

   “何者作意佛，佛安住彼前，

    恒时赐加持，解脱一切罪。
                --- 至尊善知识

01

释迦牟尼佛心咒

佛陀天降日，即佛陀上天为母说法后返回人间的纪念日。在此殊胜日子，行持善法，功德增长十亿倍。

释迦牟尼佛是娑婆世界一切佛法之总持者，也为一切佛法之根本传承者，持释尊心咒者即得释尊加被，修习诸教法急速增进成就。经典中说，念诵一遍此陀罗尼咒，可清净俱胝八万劫当中所造的一切业障，具无量功德利益。 

02

佛陀升天为母说法

释迦牟尼佛出生后七天，母亲摩耶夫人就去世了，他由姨母摩诃波闍波提养育长大，摩耶夫人去世之后生到忉利天宮。
有一年夏安居的時候，僧团中不见了佛陀，佛陀到哪里去了呢？天眼第一的阿那律尊者，入定以天眼观察后，告诉大家说：“佛陀上升到忉利天宮，为母亲摩耶夫人说法。”

佛陀为什么不告而別，到天宮说法？一. 是为了报答母亲养育之恩；二. 是因人间有些信众, 因佛陀常在身边的缘故, 不乐闻佛法；三. 是因为教团中多诤，佛陀离开一下，使好诤者能够幡然悔悟。
佛陀上天为母说法，是对众生的一种教导，教导众生应懂得报恩，将父母视为真佛般供养。

03

发菩提心从念母恩开始

我们从出生到长大、学佛，这么多年来，好像还真地没有想过“我来到这个世界对我有最大恩德的是爸爸妈妈”。

在佛陀时代，弟子们都哭着问佛：“对我们这么有恩的人，我们修行了，该怎么报答他们呢？”佛陀说：“哪怕你在世间法上再孝顺，一个肩扛着爸爸，一个肩扛着妈妈，这样从生到死地孝顺，也没有办法报答他们，因为不能让他们免除轮回。”

所以，怀着对爸爸妈妈的感恩心，把这种感恩心带入到修行中，然后你证果得道，以证果得道来救度无量劫的爸爸妈妈，这样的行为才能够报答父母恩。
我们大乘佛教菩提心的初级阶段，第一步就是观想母恩，念母恩、忆母恩、感母恩、报母恩，这是基础。在这种恩情的忆念当中，再推而广之，一切众生在无量劫轮回中都做过我们的母亲，众生还在轮回，作为佛弟子来说是不能心安的。
小乘道是为了求心安，但大乘道就是“不安”，有一个众生在轮回中，作为佛子，心就不能安。有一个众生没有成佛，作为地藏菩萨来说就不会成佛。“众生度尽，方成菩提，地狱不空，誓不成佛。”

佛到忉利天宫为生母摩耶夫人说法，三月未归，我们人间最早的佛像就是在这期间造的。当时优填王由于敬仰佛陀，思慕成疾，于是请目犍连尊者运用神通力，将工匠带到天宫瞻礼释尊而造像。佛像以牛头旃檀木为材质，高五尺，呈站姿，右手结施无畏印，左手结施与印，身着通肩袈裟。

旃檀佛像

04