无助定死

作者：生根活佛.仁孜尼马

     不管你的人生是什么，有权利的皇帝，有势力的将军，有智慧的佛陀，有慈悲的菩萨，有地位的上帝，有力量的神仙，有成就的大德，有金钱的商人，有别墅的富人，有企业的老板，有人脉的教师等，都要面对死亡是毫无疑问的，谁也帮不了你，原因有四。据《绝顶巨界》云：“亲朋好友难阻死亡魔，坚固之屋难阻死亡魔，所积钱财难阻死亡魔，自己之身难阻死亡魔”。
     其一，亲朋无助而定死。我们真正面对死亡时，尽管你的身边有无数亲朋好友守护，紧抓不放，也无法阻挡你的死期。过去有位国王年事已高，年龄越大他越怕死，他叫了很多人，让自己的下属在门外守护，家人和亲朋好友在身边守护，将军和大臣在周围守护，宫女等人在内部守护，还请了很多高僧大德来祈福守护他，而且那些守护人日夜轮转守护，但是面对死亡，谁也救不了他的命，谁也无法协助他活下去。《不了义经》云：“至亲儿女奴仆虽众多，大限至时难助单身行，永恒真友应需今时寻。”
     这里讲的是，虽然亲朋好友无法守护你，他们也不是永久帮助你的人，他们也无法陪伴你死亡，你只能自己一个人单独行走。那时候真正陪伴你的就是善，所以现在应该多作善，修学佛法。
     其二，城堡无助而定死。我们面对死亡时，你虽有坚固的城堡，美好的别墅，庄严的寺庙，也无法阻拦死亡之魔，也无法把你隐藏起来。过去有位实力强大的国王为了避免死亡，他请了很多江湖高人，开始建造避免死亡之城。城堡的外面是铁石，中间是红铜，里面是金丝楠木，还有珠宝装饰。可是他越老越怕死，最终得了疾病，他又要求给他做一座金字塔，把自己关在里面，希望死魔找不到自己，可是最终他还是没有躲过死亡。不要说人间城堡不能阻挡死魔，你躲在天堂，藏在神宫，坐在坛城之中也无法阻挡死亡。
     前书云：“良田房屋安适家虽有，大限至时难助唯有墓，善趣安适之地今需寻。”这里讲的是虽然有高楼大厦，坚固的城堡，庄严的寺院等，当你死亡时这些都没有作用，你分毫也不能带走。我们死亡时，能去善趣道及极乐世界，才是真正能让我们舒服安详的家，想有这样的家，那就从现在起积德行善，好好修学佛法吧！     其三，金钱无助而定死。你虽有金山银山，珠宝装满库藏，与天王媲美的家财，死亡到来时也不能帮助你。过去有位商人，有各种金饰品、珠宝饰品、玉器、钱币、古董等金银珠宝店遍地开花，人们称其为财神的转世灵通。他的年龄越高越发得怕死，就请了很多工艺技术人，开始给自己做了一件神话中的不死金刚衣。就是各种宝玉板块，用白金、黄金、黑金线连接起来，中间用钻石装饰，就是宝云、金线、钻石形成的衣服，他天天穿着不死金刚衣。可是，当他真正面对死亡时才知道，什么金子、银子、蜜蜡、珊瑚、钻石等，虽然价值连城但对于他的死亡，没有丝毫帮助，根本救不了他的命，也无法带走半克。
     前书云：“经商辛苦所攒之钱财，五类珍宝虽然堆满库，大限至时难助赤身行。”这里讲的是，经商的人辛苦攒钱，收藏的蓝宝石、红宝石、黄宝石、白宝石、黑宝石等五类珍宝，虽然堆满宝库，你死亡时这些都没有作用，你也带不走。那时候，你赤身裸体离开这个世界，能带走的只有善，所以从现在起积德行善，做好准备吧！
     其四，自身无助而定死。我们面对死亡时，虽然你有强健的体魄，强大的能力，超人的智慧，敏感的灵性，威严的身体，也不能帮助你不死。过去有位道士，为了避免死亡，他就开始寻找无死之药，拜见了很多长寿的仙人、圣人，接受了很多神话之中的秘方。比如，长寿不老，金刚不死，不灭寿龄，不亡甘露水，仙丹妙药等，这些偏方和秘方研究了五十年，看起来身体很健康，但是寿龄不断地增加。八十五岁时面对死亡，他说了一句世界有哲理的话，再珍惜身体，该扔掉的时候，还是要扔掉，舍不得扔掉也没有选择。
     《塞弥经》云：“无常希望恒常之色蕴，极其珍惜只以美食养，为求美丽只饰华丽饰，需时难助犹如破罐弃。”这里讲的是，我们希望无常的身体恒常，所以极其珍惜，要吃好、喝好、装扮好。可是，我们真正面对死亡时，一切都像打破的罐子一样放弃而走，无法带走，能带走的只有善业，因此从现在起应该积德行善。