你可知道？
这美丽的昙花，
为谁而开？
它美得震颤心灵，
美得惊艳、深沉、脱俗，又高雅。
美得可以上供十方诸佛。
这薄如蝉翼的花瓣，却依然纤络分明；
这娇嫩的花蕊，像极了千手观音的千手，
舒展向人间。
古文殊寺第一朵昙花开放
很多人愿意记录它，但是面对美到如此极致的昙花，你还有创作的空间吗？你还能艺术加工吗？
就像书法一样，最难写就是这个“人”字，这一撇一捺，要写好是不简单的。
越是自然，越是天真无瑕，就越难以用手段去表现。
古文殊寺义工风采
在这样的雨天，我们还在搬地砖，在这种奉献中，没有男相，没有女相，没有贪嗔痴的丑恶，只看到了每一个人虔诚的相、清净的相，犹如绽放的昙花一般。
在我们无量劫的生死轮回中，都不曾绽放过这么美丽的心花。
当我们这份向着佛的虔诚，超越了我们凡夫贪嗔痴的低级状态的时候，这一刹那，我们心中觉性的花开放了。
古文殊寺第一朵昙花开放
昙花一现，
不仅芬芳馥郁，
而且，刹那间超越生死，
现出永恒。
我们生命中的这一刻，
将成为我们资粮中美丽的镜头，
永远定格在时空中。
悟公上人舍利
我们怎么追随佛陀？我们怎么样感恩祖师？
有时候很简单，只需克服我们的慵懒，用我们的勤劳去呈现无我相、无人相、无众生相，就可以了。
所以一个修行的人，他的魅力就犹如在无量劫轮回中，在苦难的生命里，绽放了一朵高洁的昙花一样。
古文殊寺第一朵昙花开放
我们不能令如此绝美的昙花，
独自在角落里自生自灭，
所以我们记录它，并传播出去。
同样地，我们奉献着，辛苦着，
但这份辛勤所开放的智慧之花，
这种精神文明的力量的震撼，
我们要与有缘者同乐，
令大家同沾法喜。
我们对这种文化肯定是充满自信的，所以才会穿上这领衣服，扛起这面大旗。
这一定是利国利民的，一定是对过去的祖先、现在的社会、未来的子孙有正面建设的，乃至对一个人，对一个家庭，对一个社会，对一个国家，对整个世界，对人类乃至对四生六道，一定是有益的。
我们充满了这种自信，所以我们分享出来，相信有缘人自会知道，并珍惜。
古文殊寺傍晚美丽的霞光
但有的人就匆匆而过，并不在意，心里还想着，这霞光一会儿就消失了呢。
古文殊寺第一朵昙花开放
我们愿意放弃我执，皈依到不生不灭的佛性上。我们的生命就这样融在了雨里，融在了风中，融在了日光里。你知道这有多美啊！
这是无上的修法，这是极高的加持，这也是真正高贵的修行。
古文殊寺第一朵昙花开放
勤劳，就是给佛菩萨最好的供养。
天道酬勤，我们的寺院就是这一根一根钢筋编织出来的，这就是我们的莲花。这种进步让我们的生命交织在一起，不是私人的情感、财力、衣食住行交织在一起，这样的生命是觉醒的。
这样一个大家庭，在这个旋转的地球上多美丽啊！佛法的智慧就这样慢慢地沁润到我们的心田里。
我们修行人就是这样的：你能找到感觉了，投入进去之后，就会越来越发现它内在有一种规律，然后就去运用它。
我于十方佛，合掌诚祈请：
为众除苦暗，请燃正法炬！
回 向
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
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