第一课

十天干发音：

甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙（bǐng）、丁（dīng）、戊（wù）、

己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）；

天干五行分为阴与阳：

甲木、乙木、丙火、丁火、戊土、

己土、庚金、辛金、壬水、癸水，

其中甲 丙 戊 庚 壬为阳性，乙丁己辛癸为阴性

诗曰：

春季甲乙东方木，夏季丙丁南方火；

秋季庚辛西方金，冬季壬癸北方水；

戊己中央四季土

十二地支发音：

子（zǐ）、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）。

十二地支对应十二生肖：

子：鼠；丑：牛；寅：虎；卯：兔；辰：龙；巳：蛇；

午：马；未：羊；申：猴；酉：鸡；戌：狗；亥：猪。

十天干十二地支

天干地支，简称为干支，源自中国远古时代对天象的观测。"甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸"称为十天干，"子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥"称为十二地支。两者按固定的顺序互相配合，组成了干支纪法。

天干中

甲丙戊庚壬为阳，

乙丁己辛癸为阴，

地支中

子寅辰午申戌为阳，

丑卯巳未酉亥为阴，

十个天干和十二个地支相配是阳配阳，阴配阴，

如甲为阳，子为阳，可配成甲子，

乙为阴，丑为阴，可以配成乙丑，

甲为阳，丑为阴，不能相陪，以此类推，天干用六轮，地支用五轮，正好配一周为60年，这叫一个甲子，也叫六十花甲。

天干地支组成形成了古代纪年历法。十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，两者按固定的顺序相互配合，组成了干支纪元法。从殷墟出土的甲骨文来看，天干地支在中国古代主要用于纪日，此外还曾用来纪月、纪年、纪时等。

干支涵义：

远古时代古人以天干地支来作为载体。

天干承载的是天之道，地支承载的是地之道。

在天成象，在地成形，在人成运；

天道与地道决定着人道，故设天干地支以契天地人事之运。

天地定位，干支以定时空，时空以定世界。订阅号易经天下。

干象天而支象地，万物虽长于地上，但是万物的荣盛兴衰却离不开天。

十天干与十二地支的组合，形成了六十甲子，六十甲子用以阐述天地人之学。

天干地支简称“干支”。《辞源》里说，“干支”取义于树木的“干枝”。

前人有云：“天干，犹木之干，强而为阳；支，犹木之枝，弱而为阴。”可见称为干支的原始用意。

象法

由于天干地支的意义均来自于树木，所以他们的原始字义也被人们赋予了生动的说法。

§干者犹树之干也。

甲：像草木破土而萌，阳在内而被阴包裹。

乙：草木初生，枝叶柔软屈曲。.

丙：炳也，如赫赫太阳，炎炎火光，万物皆炳燃着，见而光明。

丁：草木成长壮实，好比人的成丁。

戊：茂盛也，象征大地草木茂盛繁荣。

己：起也，纪也，万物抑屈而起，有形可纪。

庚：更也，秋收而待来春。

辛：金味辛，物成而后有味，辛者，新也，万物肃然更改，秀实新成。

壬：妊也，阳气潜伏地中，万物怀妊。

癸：揆也，万物闭藏，怀妊地下，揆然萌芽。

§支者犹树之枝也。

子：孳也，阳气始萌，孳生于下也。