尊 贵 的 本 师 释 迦 牟 尼 佛
善知识就是引导我们走向解脱成佛的领路人！
1. 对一个具器的弟子而言，依止上师的方式是:将上师的过失划分掉，但凭上师的功德面而去依止他。这才是依止的方式。
因此，去吸取他们的功德，不被他们的过失所薰染， 这样才是真正的依止方式。推而广之，我们将普天下一切众生的过失排除掉，而去敬重他们的功德，这才是真实的依止，才是真实的慈悲心。
2.寺院的僧众们都很清净，能够静心修法是非常不容易的，这边有很多考验，很容易被染污，如果一点处理不好，就前功尽弃。我已经有一些沾染了，既然必须有人来做，就只让我来承受吧！
——— 至尊善知识
3. 扎嘎法王(格鲁派大威德金刚最高成就者之一，修持境界不可思议，曾经为超过200位出家人授比丘戒，(因受戒要求极为严格，很多出家人因为修行境界不同，至出家多年都不能得受比丘戒))。
曾经有几位师兄共同在扎噶法王面前共同恳切祈请法王永久住世，并且希望来世还能得遇法王，蒙受尊贵法王的法露灌注。已过84岁高龄的法王慈悲的微笑，慢慢回答“下一世不会再来了，不会再来了，我要去地狱，救度我那些可怜的弟子和众生。”
4. 慈悲心是希望所有众生都能获得快乐，希望所有众生都能解脱离苦，这样的心愿就是慈悲心。
无我布施，能深切的体会到一切众生的痛苦、不忍心众生受苦，并且能善待一切众生，努力帮助一切众生摆脱痛苦的心，这就是慈悲心。想知道自己的修行有没有进步，就观察自己的慈悲心有没有增加，这就是修行的基础。
--- 至尊善知识
5. 有一天，什麼叫光明, 黑暗的世界里,光明就是佛的智慧、佛的慈悲，有佛陀智慧的教育和慈悲的爱护，所有的众生能够离苦得乐!
——— 至尊善知识
6.如果你功德累积不够，你就不会遇到一位真正的上师善知识。
如果因缘不够，你就无法理解教法。
如果你没有诚信和奉献精神，你就无法体会上师善知识的功德。
如果你没有发愿，自律和正觉正见，你就违反了修法的根本。