壬二、施供大乘福 分二：一、直明施福；二、回向叵喻。
癸一、直明施福
复次地藏：未来世中，若有善男子善女人，遇大乘经典，或听闻一偈一句，发殷重心，赞叹恭敬，布施供养。是人获大果报，无量无边。
癸二、回向叵喻
若能回向法界，其福不可为喻。
壬三、施修经典福 分二：一、自他修福；二、自他获报。
癸一、自他修福
复次地藏：若未来世中，有善男子善女人，遇佛塔寺，大乘经典。新者布施供养，瞻礼赞叹，恭敬合掌。若遇故者，或毁坏者，修补营理，或独发心，或劝多人同共发心。
癸二、自他获报
如是等辈，三十生中常为诸小国王，檀越之人，常为轮王，还以善法教化诸小国王。
辛三、结向法界功德 分二：一、指修善事；二、示回向法界。
壬一、指修善事
复次地藏：未来世中，若有善男子善女人，于佛法中所种善根，或布施供养，或修补塔寺，或装理经典，乃至一毛一尘，一沙一渧。
壬二、示回向法界 分二：一、向理千生受乐；二、向己三生受福。
癸一、向理千生受乐
如是善事，但能回向法界，是人功德，百千生中受上妙乐。
癸二、向己三生受福
如但回向自家眷属，或自身利益，如是之果，即三生受乐，舍一得万报。
己二、结示
是故地藏，布施因缘，其事如是。
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