一般寺院大雄宝殿供奉有象征空间分布的横三世佛，即阿弥陀佛、释迦牟尼佛、药师佛。

在具体佛菩萨造像上多以手印、坐骑、法器等加以区分。

辨别方式

中间的是“娑婆世界”的教主释迦牟尼佛，左侧是“西方世界”的教主阿弥陀佛，而右侧则是“东方世界”的教主药师佛。

手印与法器

如果不知道殿堂内供奉的是什么佛菩萨，那么便可以通过“手印”与“法器”来进行判断。

 释迦牟尼佛
 

左手结禅定印

 

释迦牟尼佛的造像通常为左手横置于双腿之上，掌心向上，结禅定印，右手掌心向内、五指朝地或仅以食指尖抵触地面，结降魔印。

这是在纪念佛陀于菩提树下修行时，有魔王前来扰乱，以期阻止其清修，随后佛陀右手触地，降服魔军的典故。

而在其横置的左手上，通常还会有法 轮，以纪念佛陀鹿野苑初转法 轮、以佛法僧三宝弘扬佛法的典故。

此外，亦有部分佛陀结跏趺坐，结说法印或站立垂左手结与愿印，平举右手结施无畏印。

 阿弥陀佛

阿弥陀佛的坐立式造像一般双手结禅定印，也称定印或三昧印，即双手掌心向上，置于腹前，右手置于左手上，两拇指的指端相接，掌中多持莲台。

左手持莲台，右手结“与愿印”
 

其站立式造像若不持莲台，则多结来迎印，即手掌掌心向外，左手下垂，右手当胸平举，食指与大拇指相接，象征接引九品往生中“下品上生”之众生。
 

注：来迎印的大拇指与食指相触，有别于

不触碰的与愿印与施无畏印

 药师佛

药师佛的造像特征多在于其所持器物，一般常见的有药壶、塔、锡杖、药丸等。
 

药师佛 左手持药壶
 

药师佛 左手持塔

或有人担心以前因未能分辨，一直拜错佛菩萨，这样会不会不太好？

其实所有佛菩萨的终极目标都是“众生无边誓愿度”，并不介意具体由谁度化；且他们也常根据我们的喜好与因缘化现种种形象前来度化。

因此，与其纠结是否拜错了佛菩萨，不如学普贤菩萨放大心量，发愿不仅仅礼拜身前这一尊佛，还礼拜十方法界一切诸佛，如偈云：

所有十方世界中 三世一切人师子

我以清净身语意 一切遍礼尽无余

普贤行愿威神力 普现一切如来前

一身复现刹尘身 一一遍礼刹尘佛

于一尘中尘数佛 各处菩萨众会中

无尽法界尘亦然 深信诸佛皆充满