佛法不是说法,是用法,
不是天天口诵而心不悟,
要口诵心悟,
落实在行上就是心无所住,无住生心。
般若妙行就是清净行、觉行,
就是顺道而行,就是作用无滞、体用通流。
不是天天嘴巴说学佛,
现实要死又要活,
那怎么是觉者智者的行为跟境界呢?
要把所学落实在行为上,
断恶修善,自净其意。
净意就是净心念,
念阿弥陀佛时就是净意时,
就是净心念时,就是心觉作佛时。
事过不留心,只留阿弥陀佛。
境现不留痕,只留阿弥陀佛。
一切都不留,就留阿弥陀佛,
这个时候你就恍然大悟,
原来就是阿弥陀佛。
佛法不是说法,是用法,
不是天天口诵而心不悟,
要口诵心悟,
落实在行上就是心无所住,无住生心。
般若妙行就是清净行、觉行,
就是顺道而行,就是作用无滞、体用通流。
不是天天嘴巴说学佛,
现实要死又要活,
那怎么是觉者智者的行为跟境界呢?
要把所学落实在行为上,
断恶修善,自净其意。
净意就是净心念,
念阿弥陀佛时就是净意时,
就是净心念时,就是心觉作佛时。
事过不留心,只留阿弥陀佛。
境现不留痕,只留阿弥陀佛。
一切都不留,就留阿弥陀佛,
这个时候你就恍然大悟,
原来就是阿弥陀佛。