比如说：我们大家都是受五戒的，五戒你持得清净了，你感召的就是人间；有些人五戒持得也不太清净，他也感召人间。
只有持戒清净的人他感召的人间是人相具足，什么叫人相具足？五戒持好了，他就会具备健康、长寿、富贵、有德、善终这五种福报。
如果你持得不清净，可能就短命，可能是会生病，如果老是生病，生活就过得很糟糕，生活过得很糟糕的人是在这个世界上活着。
生活过得很好的人也是在这个世界上活着，同样在中秋节看到八月十五的月亮很圆的时候，如果他日子过得很好，身心很有福报的人。
他就坐在那里品茶赏月，感觉人生很美好，可是如果你明天还没有饭吃，肚子饿得要命，你坐在那里赏月，你能赏得很开心吗？赏不了。
所以同样的共业，你的行为不同，你感受到的世界也是不一样的。由于每个人感召到的世界是不一样的，因此你感觉到的世界到底是好还是不好，关键取决于你的修养。
你的修养好，你的福报就好，福报是过去的修养，修养是未来的福报。你修好了，你未来生命的福报就有了。
如果你修得不好，你未来的福报还是不够，因缘果报就是这样如影随形。所以，极乐世界的依报，后面会说都是上等好人感召来的。
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
愿所有众生都能离苦得乐
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