在这个世界，一个幸福的人，会时常引起人家的嫉妒。如果你常常很诚心地分享你的幸福给他人看，比方说你先生对你多好，或者说你觉得你的小孩子多乖，或许你是诚心分享，且一点都没有爱表现的那种心态，但是你已经造成别人的痛苦了，因为别人会很不满，因为这世界大部分都是痛苦的人。除了菩萨很有慈悲心的人以外，大部分人都见不得别人好。所以当你说出你的快乐给他人听，事实上你对别人造成了很大的伤害，因为你的体谅心疏忽了。
如果你明明知道对方刚离婚，你就对她讲自己的丈夫多好；明知道对方处在沙漠快要渴死了，你就对他讲自己喝的水有多甘甜，你故意要秀出你的幸福来炫耀的时候，这就不是疏忽，而是造业。因为你准备刺激人家来嫉妒你，或激起人家来对付你、修理你。这是你慈悲心不够所造成的。

如果一个人造成他人的不快乐，他的起心动念都具足破坏性。他的心情就会开始苦闷、忧郁，觉得人生很无趣、很空虚，觉得人生活得很没有味道。因为他给人家制造痛苦的时候，痛苦也在急速地回到他身上了，因果报应已经从他心里先开始了。

因为内在莫名其妙非常不快乐，他就需要去寻找快乐。所以他把自己每天放松的方式安排的满满的，去旅行，去享受美食，每个过程都很精密地规划，绝对不能错过任何一个景点，或任何一个有美食的地方。看起来在享乐，事实上是另外一种形式的受苦。为什么要求充实？因为内在非常的空虚。诸位道友，这是不是一个恶报的开始呢？
所以，当我们造成别人不快乐，或者痛苦的时候，我们的不快乐会随着我们的故意或过失强度递增。
这世界充满了不快乐的人，都是空虚的人，所以一天到晚要用充实来填满自己的生命，往外去追求快乐，我们扪心自问是不是这样的人。如果我们的空虚强度很强，代表非常的不快乐。但是对于我们不快乐的来源，也要扪心自问，我们是不是也常常在有意无意之间，造成别人的不快乐或痛苦？

文殊师利勇猛智  普贤慧行亦复然

我今回向诸善根  随彼一切常修学

三世诸佛所称叹  如是最胜诸大愿

我今回向诸善根  为得普贤殊胜行

愿所有众生都能离苦得乐

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