佛佛惟传本体，

师师密付本心。

偈颂（一）

本来如是

终日用心不识心，不知心心本来真。若愿成佛莫外寻，见性处处皆是真。处处用心要无心，无心正是妙明真。离心觅真不可得，识心便见性本真。
菩提自性，本来清净。但用此心，直了成佛。
四句把成佛的道理方法都告诉我们了，把理事、心性、体用都说明白了，直接了当本来就是这样。

偈颂（二）

深妙禅就是念佛

学坛经，理要清。自佛性，本清净。清净性，能作用。生万法，现万境。见万法，要见性。我执破，万法亡。知万境，是虚妄。性不变，相无常。见无常，要观照。性本空，能现相。不住相，性光朗。若着相，堕苦长。顿悟法，宜不难。明事理，皈大圆。无上法，教别传。心无住，妙不宣。莫外觅，莫思迁。真佛性，在目前。舍不去，用不完。无生灭，恒不变。若识它，言下见。若用它，六根现。若说难，也真难。迷性体，攀外缘。着妄境，生妄想。造诸业，制障难。万劫痛，难复元。般若经，智慧现。知真妄，脱缚缠。本无物，妙随缘。无所得，广大安。

偈颂（三）

醒 觉

千万劫来梦不觉，今朝闻法方了却。根尘幻境不是我，悟空明本真常乐。随缘应物无所得，正是海会见弥陀。

偈颂（四）

般若智照

般若照性空，来去自从容。真解此中义，顿悟与佛同。

偈颂（五）

一切如是

见性之人，言下需见。性在作用，体无二般。作用见性，直接简单。作用无住，般若常现。作用有住，业网牵缠。闻法明理，随缘不变。本来如是，见性本然。

偈颂（六）

见性明心