皈依的方式
作者:生根活佛.仁孜尼马
第一,投靠。比如,被人追杀时,你没有反抗的能力,因此寻找一个能帮自己的人,然后投靠与投奔他、跟随他。
我们在轮回里,遭受无穷的痛苦,面对痛苦和灾难、恐怖和忧虑的猛烈击,我们手无缚鸡之力,只能任其摆布。因此,才寻找能够解救我们逃离轮回的救星,这位救星就是三宝。
既然找到了拯救我们的救星——三宝,我们就要把自己的身、语、意,毫无保留、毫不犹豫地投靠于三宝,以坚定的心相信,以虔诚的心恭敬,以诚挚的心供养。佛讲的法,就是拯救我们的方法,要好好去学习;僧就是我们的导师,要经常跟随。
我们在轮回里,遭受各种各样的痛苦折磨和煎熬,当自己再也支撑不住时,再也走投无路时,那真是叫天天不应,叫地地不灵,靠山山跑,靠树树倒,我们唯一可以依靠的唯有三宝。
如何依靠?就是把自己的身心语交给三宝,心依靠佛,心里经常观想佛——修心;语依靠法,心里经常念着佛——诵经;身依靠僧——学佛。
第三,回头。比如,屠夫亲身感受到动物被宰杀的痛苦后,决心放下屠刀,从此改行谋生。这就是回头。
我们在轮回里,就像被关进看守所的罪犯,没有快乐,也没有自由。要想摆脱被束缚的局面,只有认罪伏法,悔过回头。正所谓浪子回头金不换。
依靠觉而不迷的大智慧,就像从黑暗里寻找光明,这就是回头皈依佛;从邪念邪见中回头,依靠正见、正念、正法的大真理,就像从痛苦里寻找快乐,这就是皈依法;从不清净、不安静之中回头,依靠清净与不沾染的大精神,就像从烦恼中寻找解脱,这就是皈依僧。
第五,转变。比如,监狱的犯人,通过接受教育和改造,终于痛改前非,洗心革面,重新做人。这就是转变。
既然我们皈依了三宝,从此就应有所转变。把原来的凡夫心转变为佛的大智慧;语言转变为佛法的大真理;不净身转变为六根清净的大德。由于现代人不了解皈依以及皈依的方式,所以,他们的皈依就变成了盲目跟风、盲目崇拜、盲目模仿。他们皈依后,非常热衷于烧香、拜佛、跑道场。所以,学佛多年,痛苦烦恼非但没有减少,生活反而越过越糟。实际上,会烧香拜佛的人,未必受过三皈;真正皈依三宝的人,也未必烧香拜佛。许多没有皈依三宝的烧香拜佛人,他们也自称是佛教徒。虽然他们不是真正的佛教徒,我们也不必否认他们的信仰。