佛教不是宗教，不是迷信，是佛陀教育
（净空法师）
我们称孔子"至圣先师"，
也可以称佛为"至圣本师"
印度人讲佛，中国人讲圣人。佛是什么意思？觉悟的意思。圣是什么？圣是明白的意思。明白不就是觉悟吗？觉悟不就是明白吗？所以它是一不是二。我们称孔子"至圣先师"，我们也可以称佛为"至圣本师"，意思是"根本的老师"。这样称呼，大家就不会觉得迷惑，不会再误解儒家和佛教是宗教。（第一集）
佛法是什么？佛法是教育。教你什么？教你了解宇宙人生的真相，那就是看破。彻底了解宇宙人生是怎么回事情，搞清楚、搞明白了，这就看破。看破之后自在。为什么自在？你不再贪着，你就得大自在。世间人不自在，是因为有贪瞋痴慢疑，他不自在。你搞清楚、搞明白了，贪瞋痴慢疑全没有了，一扫而光，怎么不自在？就得大自在，彻底放下了。放下之后，确实契入佛菩萨的境界。佛菩萨的境界就是自性的境界、自性性德的境界。这些东西没学过，虽没学，他统统表现出来。像中国古人所讲的五伦、五常，自然现前，没人教你，全都会了。对父母会尽孝，对国家民族会尽忠，对朋友讲信用，对一切众生都有爱心，他自然出来了，没人教他，没学过，全出来。六祖惠能大师的万德万能，他有学过吗？没学过，没人教他过。他在生活当中，在处事待人接物当中，在以后正式剃度出家弘法的一生当中，所表现的，完全是性德自然的流露。（第四百九十五集）
佛事，经典上说的一定要懂得，不是经忏佛事，不是超度亡灵。佛事是教学、是教育。佛是智慧、是觉悟。我们求智慧的事情，求觉悟的事情，叫做佛事。佛菩萨天天给我们上课，每天示现做出榜样来给我们看，那叫佛事。他的日常生活是佛事，他的工作是佛事，他待人接物是佛事，没有一样不是佛事。要明白这个道理，不能搞错了。
“佛事者，指诸佛之教化”。这个地方最好加个字，“正指诸佛之教化”，这叫佛事。现在“佛事”这个名词被大家曲解。（现在）什么叫佛事？法会是佛事，经忏超度叫佛事。错了！经教里面讲的佛事是教学。“化”是教学的成就。用教学的方法，让接受教学的人化迷为悟、化恶为善、化凡为圣，这叫化。化是教学的成就，教学的目标达到了。对于根性利的上上根人，标准是化凡成圣。对中等根性的人，化迷为悟。对下根人，化恶为善。 所以佛教是佛陀教育，它不是宗教，这个我们一定要搞清楚，否则的话我们学佛就学错了、学偏了、学邪了。学偏是学到小乘去了，不偏是大乘。学邪了那就跟佛法相背弃，那不是佛法，自己以为是佛法。这个在佛门里面也很多，不少，误会，把佛菩萨当神明看待，天天求佛菩萨保佑升官发财，错了。那是学邪了，不是学偏了，比偏还严重。偏是偏离大乘，邪是连小乘都偏离了，换句话说，错了、误会了，他根本不是在学佛。这是我们不能不知道的。要不能够分辨清楚，我们学佛肯定走弯路。弯路，先是偏，后就是邪。最后结果？结果到三途去了，你说冤不冤枉。学佛学到饿鬼、畜生、地狱去了，这真叫冤枉！所以这个地方错不得。
底下一句话，“亦即一切有益于佛道之事”。佛道是什么？成佛之道。一切帮助我们、成就我们向佛道、成佛道的事就叫做佛事。八万四千法门，都是帮助我们成佛的，帮助我们断烦恼，帮助我们明心见性、见性成佛。（第三百五十七集）
佛事是讲经教学叫佛事，就是帮助众生觉悟的事情。
释迦牟尼佛的学生，皈依三宝，这是来正式拜老师的学生