专心致志
如理如法
如果轮回是一场悲剧的话，那么学佛终结轮回，就是喜剧了。但是喜剧我们也要小心翼翼的，如理如法的。
过去有个故事就是比喻这个的。皇帝为了给一个罪犯不被杀头的机会，让他顶着满满一盆水看戏，如果戏演完了，盆里的水不洒出来，就无罪释放。那这个罪犯的心是在头上的水盆还是在戏里？没心思看戏的。
大事未明
如丧考妣
所以修行人叫“大事未明，如丧考妣”。没有开悟的时候，跟爸爸妈妈去世一样，吃饭都没有味道的。我小的时候，我妈妈的爸爸妈妈还在，我妈妈就跟我说，如果她的爸爸妈妈去世了，她也不活了，那个时候我妈妈年纪已经很大了，她心里还是这样想。我的心里也是这样的，不要说现实生活中了，如果梦到父母亲去世，梦里就哭醒过来，伤心得没有办法形容。
所以古人修行也用这个比喻，没有觉悟的人要求觉悟，那种追求真理的状态就叫如丧考妣。觉悟了之后用功去修持，亦是如丧考妣。这就说明修行是非常非常认真的事情，是非常非常执着的事情。但我们世间人却颠倒过来，对无意义的事很执着，对修行这件最有意义的事却不执着，正眼都不愿意看一眼，甚至很鄙视修行。
浴火重生
与真我见面
每一个人都代表着你的每一个世界，带着自己的历代祖先、历生父母、无量无边的有缘众生来到了圣地，他们都可以发生“湮灭”的奇迹。在文殊菩萨的智慧火中，烦恼心焚烧掉了，业障消融了，然后“浴火重生”，轮回就终结了。你带来的每一个众生，每一天都在发生着凤凰涅槃的奇迹，与真我见面。
我于十方佛，合掌诚祈请：
为众除苦暗，请燃正法炬！
回 向
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
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