“饭千亿三世诸佛，不如饭一无念无住无修无证之者”大家要把这句话记住，无念无住无修无证，这是佛教里面最究竟圆满之法。

我们读金刚经，那个尊者提出来第一句话就是问佛：云何住，云何降伏其心？从他的问话当中，实际上就是如何去安住，如何去调好身心。佛依此也提出来无念无住无修无证。

很多人到我们寺院来禅修，我们都先教大家如何调呼吸，如何安住。但是我们这里提出来什么无修无证，大家从这些话去琢磨一下，就比方说你有一千个亿的资产，但是你的头脑当中一无所有，那这种感觉是什么，当然这种感觉的设立前提是你已经有一千个亿的身价，你才有资格去说你一无所有的状态，这种状态大家有空去感受一下。

一个艺术家如果能做到，无我，无人，无众生，无笔，无墨，无纸，他就可以做到不朽，他是这个世界上独一无二的。它的前提是什么，无念无住无修无证。实际什么都不要的时候，这个时候体现出来的你，才是不朽的。

你有没有发现，当你要钱，去追求钱，追不到，当你要权利，去追求权利，也追不到，也许追到是小小的东西，如果你把这些东西完全放下，再去展现那种状态的时候，你就发现一个广阔的无限的空间。很多人认为《金刚经》是讲空性的一部经典，我说《金刚经》其实也是一部财富经。

就如《金刚经》一直在讲，当你不把福德看成是福德的时候，你就会得到一些福德。我们人越想追什么你就越追不到。实际上就是我们想追求的时候，我们已经变成追求那个东西的奴隶，被它驱赶着走，没有了自己。

所以我们人在做事情的过程当中，要有自己独立的思维方式，是自我价值判断的思维，自己独特的去思考问题的一种方式，所形成的一种结果。佛教里面要求我们不着相，不被相所左右，要求我们无念无住无修无证。

感 恩 词

一粥一饭，当思来处不易。

半丝半缕，恒念物力维艰。

饮食约而精，园蔬愈珍馐。

勿贪口腹而恣杀生禽。

感恩天、地、君、亲、师。