觉察力与戒色的关系
很多戒友都苦于心魔的怂恿，每每好不容易戒了一段时间，却一着不慎，栽在了怂恿念头上。常见的怂恿套路：“看看没事”、“试试定力”、“最后一次”……
《修心利刃轮》：“践踏祸根妄念头，刺中我敌凶手心。”面对怂恿，不要辩论，你越理它，它越来劲，心魔总是能编出一堆“荒唐”的借口和理由来怂恿你，此时应果断拿起你的“觉察利刃”，刺进心魔的心脏，少跟它（心魔）废话！
“觉察”——是我们戒色的一把强有力的武器，好比一束光，可以瞬间照亮内心所有阴暗的角落，挖掘出隐藏在心底深处的邪念，心魔所有的诡计套路、五花八门的怂恿，在这道光芒面前，都会原形毕露。
《六祖坛经》：“诸三乘人，不能测佛智者，患在度量也。饶伊尽思共推，转加悬远。”
以下介绍几个体验觉察的小方法，大家可以选择自己喜欢的坚持练习。
方法一：闭上眼睛，问自己：“如果不用眼睛去看的话，怎么知道我的双手、双脚、头、胳膊还在呢？”就这样去感觉，不要去思考，把注意力导向全身，去感受内在的活力。你不能在感觉你身体的同时又去胡思乱想，这样你很容易就把觉知带了进来。
方法二：注意力，也可以说是觉察力的一种。找找身旁的某一个东西（最好是植物），盯着看，注意力集中，当在你在注视的时候（多眨眼，当心别陷入发呆状态），试着去观察你此时的心理活动，逐渐去掌控念头，别让这只“疯猴”带着你到处乱窜，注意力集中。
方法三：在日常生活中，时不时地暂停一下动作、呼吸（也可以闭眼，这样很容易契入无念的状态），中断个15秒左右，然后再接着做事。
方法四：每天抽出一定时间专门用来念佛号或者断念口诀，期间尽量保持专注不要散心，“心念耳闻”，当你在念诵时发现自己走神的瞬间，就是觉察，也是观心，这个练习的目的，在于不断强化那个走神时拉回来的感觉。
方法五：“感受情绪”。情绪虽然不是念头，但它是念头所引起的，情绪可以说是身体对念头的反应，通过“感受情绪”能将你拉回到当下的觉察状态。情绪通常比较强烈，很容易捕捉到它，如：愤怒、恐惧、悲伤、焦虑、烦躁、无聊等等。
划重点！笔记分享：
1. “分心——拉回”，慢慢觉察力就变强了。
2. 唯观心一法，总摄诸法，最为省要。
3. 能观心者，究竟解脱。不能观者，究竟沉沦。
4. 平时养成观心的习惯，向内看，看自己的念头，感受念头是如何在你脑海中成形的，又是如何消失的，仔细观察那个过程，用心去体会，充分感受那个细腻微妙的过程。
5. 断念是戒色实战的核心，观心断念真的太重要了，怎么强调都不过分，强调多少遍都不嫌多， 实战强，才是真的强！
6. 真正强大、真正有力量的东西就是你的觉察力！！！就是那个觉！就是那个知！那个看！
7.《了凡四训》：“大抵最上者治心，当下清净；才动即觉，觉之即无。”这一觉，就像快刀出鞘，瞬间斩断邪念，不怕念起，就怕觉迟，一定要快觉！
8. 反复练习断念就是为了实战的那一下，那一下必须狠，必须强硬，必须果断，否则就会被心魔附体。
9.《远邪十法》，第一条就是：清心地——于平时防犯淫念的生起，一起念即予觉断。觉断这个词很好，一觉就断，问题就是你不觉，或者后知后觉，练习就是要做到早觉，一起念就觉断。
10. 念头怕你的觉察力，觉察力越强，它越怕！它根本无法承受强大的觉察之光，就像激光一样把它消灭！
11. 实战的神操作就是一记觉察！一记觉察消灭一切！！！这是顶级高手的操作，尽享杀念的快感！
12. 真正熟练后都能做到一觉即断！犀利无比！
13. 实战四个字：外避内断！避开诱惑，管住视线，不聚焦，不盯着看，不停留，然后要加强修心，严格做到念起即断。
14. 一位戒友说自己都会背楞严咒了，为什么还会破戒？这个问题我之前其实有提到过，那就是日课脱离实战！
15. 念头是行为的先导，必须做好断念！
16. 念佛持咒的原理就是以一念代万念！邪念上头，马上就念佛或者持咒，就像条件反射一样，立刻把邪念转过来，转成佛号。如果觉察力很强，则可以直接觉察消灭，也可以思维对治。总之，一定要重视断念！
17. 理论可以几千页，实战就看那一下！
18. 断念差，被心魔虐成狗！
19. 内不随念转，外不为境迁。
20. 念头一上来，马上念口诀或者念佛，速度要快！平时要有日课，形成条件反射！等到觉察力很强了，直接可以做到一觉即胜！
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