在生活和工作中常常会有人抱怨身边的小人无处不在比如爱搬弄是非的同事唯利是图，损人利己的人等等而自己又没办法逃避真的让人很烦恼、头痛那对于我们学佛者来说

应该如何应对身边的小人呢？

面对提婆达多这样的恶人、小人，佛陀是怎么做的呢？

佛陀依然宽容于他，常以慈悲力，愍而哀伤，甚至还把提婆达多当成是自己成佛的助力、善知识，并为他授记作佛：“由提婆达多善知识故，令我具足六波罗密，慈悲喜舍，三十二相，八十种好，紫磨金色，十力，四无所畏，四摄法，十八不共神通道，成等正觉，广度众生，皆因提婆达多善知识故。告诸四众，提婆达多，却后过无量劫，当得成佛，号曰天王如来。"

意思就是说，正是由于提婆达多的磨砺，佛陀才得以成就。在修行中也是如此，恶人有时候在我们成长的过程当中是有帮助的。

佛陀身边伴随着提婆达多，我们身边也有许许多多的恶人、小人。所谓“见贤思齐，见不贤而内自省也”，善人是我们学习的榜样，而恶人则是一面镜子，可以让我们时时反省自己，磨砺自己，最终成长。

唐代高僧寒山与拾得曾有一段玄妙的对谈：

寒山问拾得曰:“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我，如何处之乎? ”

拾得云:“只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再待几年你且看他。”

我们还要知道

我们生活中遇到的恶人、小人是我们累世的恶缘和冤亲债主所致那么如何消除这些恶缘呢？除了诚心忏悔以真诚心、清净心、慈悲心修行还可以通过“超度”的形式藉由佛力加持来消除自己现世前生的罪业帮助冤亲债主解脱，离苦得乐