农历七月十五是佛欢喜日，

俗称盂兰盆节、中元节，

这一天也被称为“孝亲报恩日”。

《盂兰盆经》云：

“是佛弟子修孝顺者，

应念念中忆父母乃至七世父母。

年年七月十五日，常以孝慈忆所生父母，

为作盂兰盆施佛及僧，

以报父母长养慈爱之恩。”

大乘行者将一切众生视为父母亲，

在此之前，

要先从孝顺自己的父母亲开始，

孝顺，一切成就之基石。

壹

孔子眼中的孝

孔子曾对弟子说：
“先王有至高无上的要道，
以此，天下人心归顺，始终和睦相处，
没有矛盾冲突，上上下下和合，
这个窍诀就是“孝”道。”
孝是所有功德的根本，
所有教育的来源，
百善孝为先。
孝，
从对父母开始，
到家庭和长老，
延伸到对国家的君主都要有孝心

贰

虚云老和尚之孝

虚云老和尚为报答亡母深恩，
吃尽了千辛万苦：
首先三步一拜，一心发愿朝拜五台山，
以此功德，回向母亲早脱轮回。
在这个过程中，
他两次冻僵在冰雪中，
感得文殊菩萨化身救他脱险，
三年后才到五台山。
后来又念未见母亲现身，
不知是否离苦得乐，
他又在阿育王寺拜佛陀舍利、燃指供佛，
一心求见母亲一面。
结果一天在梦中见母现身，
得知母亲已转生净土。

叁

目犍连尊者之孝

《盂兰盆经》中记载，
“神通第一”的目犍连在母亲去世后，
用神通观察，
发现母亲已转为饿鬼，饿渴无食。
目犍连拿饭菜给她吃，
食物到口边就化为猛火。
目犍连回去求佛陀，
佛陀说：
“你母亲生前业力深重，
不是以你一人之力就可以改变她业报的，
一定要藉十方出家众的功德力。
七月十五日这天，你供养僧众，
请十方僧众对她回向，
这样才能获得解脱。”
于是目犍连遵照佛陀的教言，
供养僧众作回向，依靠僧众的力量，
母亲马上脱离饿鬼道，
生于天上享受福乐。

《盂兰盆经》云：
若能以饭食、卧具、医药供养十方僧众，藉此十方僧众清净共修，功德回向之力，能使供养者，往昔七世父母、六亲眷属得远离三恶道，现世父母及其本人，长寿无病无恼，衣食自然具足，身心安乐。