文钞原文：

念佛虽贵心念，亦不可废口诵。以身口意三，互相资助。

若心能忆念，身不礼敬，口不持诵，亦难得益。

世之举重物者，尚须以声相助，况欲摄心以证三昧者乎。

所以大集经云，大念见大佛，小念见小佛。

古德谓大声念，则所见之佛身大。小声念，则所见之佛身小耳。而具缚凡夫，心多昏散。

若不假身口礼诵之力，则欲得一心，末由也已。

——《印光法师文钞》• 复濮大凡居士书

白话译文：

念佛虽然贵在心念，也不可以废除口诵佛号。因为身口意三者，互相资助。

如果心里能忆念佛，身不行礼敬，口不持诵佛号，也很难得到利益。

世间人要举起重物，尚且必须用声音来相助，何况想要摄心来证得三昧呢?

所以《大集经》中说：大念见大佛，小念见小佛。

古德解释说：大声念，则所见的佛身大。小声念，则所见的佛身小啊!

而具足系缚的凡夫，内心大多是昏沉散乱。

如果不假借身礼拜、口持诵的力量，那么想得一心不乱，就没有途径得到了。

——如诚法师译