在我小时候，舅妈常去寺庙礼佛，我也偶跟去，她给我一本小佛书，里面有《大悲咒》，《心经》，那时看《大悲咒》许多字不懂，《心经》容易些，就把《心经》背下来了，后来读书，工作也没有再深入接触过佛法。但我对佛法，是深信不疑的。

工作后，尽量抽时间在初一，十五去寺庙拜佛。但总体对佛知识没有一个系统的认识。

一次有缘的机会关注了“天祥宝光园”，里面有很多文章可以学到佛学的知识，还有很多师兄感应文。感恩师兄们建立这么给力的平台，让我有机会这么系统的学习佛学知识，对佛法有更深的了解。

我几乎每天都在看“天祥宝光园”，里的文章并时常转发给身边的朋友，有两三个朋友在我的影响下也认真诵经。

今年（2020年）女儿高考，一开始只是读一些经回向给她，后来我看到一篇文章：给孩子发愿后考上重点大学，很受鼓舞。

我也于2020年的3月15日给女儿许愿：给我女儿冤亲债主诵49部《地藏经》，并在：初一、十五放生的，祈求地藏菩萨佛力加持，保佑我女儿考上XX大学。

刚开始念《地藏经》时，有些字不懂发音，也十分拗口，于是我在网上跟读，网上读很快，经常出差错而跟不上，我时常是要点一句一句跟读。

那段时间，新冠疫情严重，孩子在家上网课，不能长时间读，以免吵到她。要好几天才完成一部，放生也是后来疫情缓解之后有泥鳅卖了才进行。

大约五月份左右，孩子出现鬼压床的情况，而且有时还很严重，把孩子都吓到了。但我知道这是有感应，很快过去的。

果然，到近考试那段时间就平静了，不再出现这些现象，孩子也顺利参加了高考。

其实以孩子的成绩要考上她理想的XX大学是有困难的，他在与老师说要考XX大学时，老师都不好意思打击说：可以看看一本二本的大学。

但我却坚信孩子一定能考上XX大学，我回向时，也是唯一回向XX大学，毫不含糊，让菩萨保佑她一定考上。

终于等到出分数线了。既高兴又难过，高兴的是上线啦，难过的是分数太靠后，距招人数太远了。填志愿时我跟女儿说你就填XX大学，女儿也说，我除想上XX大学外，其他学校都不想上。她爸爸却忧心忡忡。

又是一段痛苦的等待日子，孩子担心录取不了，又没填其他学校，也不想去其他学校，折磨啊。我让她每天诵忏悔文，去附近寺庙进香，并经常放生。

有一次放生的回来的路上，我的眼泪，突然哗啦啦的流，当时戴着帽子和口罩，我让它放任的流，不擦拭，大约走了100米左右才停下来，之后，整个人很轻松。

过了几天，女儿收到录取的短信，很平静对我说：妈妈，9月份，我们，可以去北京了。我马上明白，淡淡一笑说：好的。那一刻我们居然很平静，好像一切都在意料之中。

曾千百次想像，如果收到录取那一刻，一定激动得没法自已，或泪流满面，或大声高呼，或。。。。唯独没想过为如此平静。

我女儿是全校考得最好的的学生，学校考上重点大学只有四个同学。学校领导、老师给我女儿的祝福出奇的一致：你女儿太幸运了。幸运，对，幸运，我十分清楚这份幸运是来自于佛菩萨的加持，感恩佛菩萨，南无阿弥陀佛！

地藏菩萨真的是很仁慈。我发愿诵49部《地藏经》，收到录取信息时才诵19部。然后在女儿入学后，我才要继续诵读。

我现在诵读《地藏经》，都是直接拿书高声朗读，很神奇的是高声朗读一个小时都不用喝水，口也不干。

看到这，可能有朋友说，别人怎么这么容易，自已试过，许愿诵经，但效果不佳，但其实呢，要想得到佛菩萨的保佑是有窍门的。

常常有人说，我没做什么伤天害理的事啊，心也不坏，为什么一直都不顺利呢？也诵经，都没有得到佛菩萨的保佑，为什么呢？

其实，很多细节大家都忽略了，比如。有人没把共享单车没放好，挡住了过往的路人，每个人路过的时候，心里都在骂两句，这么多人经过，这些咒骂负能量，就全部落在这个人的身上了。

又比如，某人在路口遇到了熟人，就停下来与他聊天，不顾挡住他人，结果每个路过人心里咕噜的骂一句，又是大量的负能量。

每天不注意细节，给他人带来麻烦，就收到很多的负能量，你说一个负能量满满的人，佛菩萨怎么会保佑呢？

我们念佛首先要把自己净化，把身上所有的污垢清净。就是从不给他人添麻烦开始，然后以：谦虚、常赞叹、祝福别人、然后，在能力范围内帮助别人，供养、放生，做这些，不单佛菩萨会喜欢你，保佑你，你周围的人也会喜欢你，乐意帮助你。

明年家里有高考孩子的家长，有缘看到可以试试，一定能心想事成！愿高考的学子，金榜题名！南无阿弥陀佛！

宣化上人慈悲开示：

我们一生所遭所遇都是往昔业力所造成的，现在要改变我们的命运，必须多做功德事。

所谓“君子有造命之学”，命由我立，福自己求。“祸福无门，惟人自召。”就是这个道理。

什么叫功德

道是行的，不行何有道？

德是做的，不做哪有德？

什么叫功德？

这个功，你要立才有功；德，你要做才有德。怎么叫立功？

举一个例子，

好像在一个学校里，有一位教师对学校尽心尽力，而在薪金所得之外，也就是在他自己的本份工作之外，又做了很多职责以外的事情，这就是功。

德是做对一切人有好处的事情，助人还不求代价，代价就是报酬。

譬如你布施给某一个人五万块钱，你不在这五万块钱里有所希图，希望将来或者可以得回五十万，你若有这种心理这就没有德了。

要施恩不求报，对任何人有好处都不希望他报答，也不希望对自己有什么好处，这就是德。

德有大德小德之分，不是说作德要做这个大的，小的德就不要做了。

什么是小德？

凡是对人只有很少的利益，虽然是对人有很小的利益，但是德再小也要去做。你做得多了，德性自然也就大了；你若是不做，永远都不会有德的。

所谓“道是行的”，修道就是要去修行，不是口头上说修道，一天到晚念着修道，却始终也不修行，这叫“口头禅”，没有用的。

同样的，这个德也要去做去，你若不做就不会有德，所以说“道是行的，不行何有道？德是做的，不做哪有德？”如来的功德是不能赞叹穷尽的。

注：很多人以为我有诵经念佛就有功德了，但平时的日常行为、起心动念处不加以修正自己，不良行为念头、习气还是一大堆。

这样修行要进步还是很难的，改变命运的速度也会慢一些的。

另附六祖慧能大师对功德方面的开示：

见性是功。平等是德。

念念无滞。常见本性。

真实妙用。名为功德。

内心谦下是功。外行于礼是德。

自性建立万法是功。心体离念是德。

不离自性是功。应用无染是德。

若觅功德法身。但依此作。是真功德。

若修功德之人。心即不轻。常行普敬。

心常轻人。吾我不断。即自无功。

自性虚妄不实。即自无德。

为吾我自大。常轻一切故。

——《六祖大师法宝坛经》

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