上师，您年轻的时候一定长的很帅，那时候有没有人喜欢您？只有弘法利生这么一件事，您不觉得单调吗？

看到一起学习却成为男女朋友的道友，我是应该祝福，还是应该阻止呢？

‍记者：在这个学习过程中，也会有彼此产生了爱慕之心，然后他们可能会结合彼此成为男女朋友。
那这种情况，我们是应该祝福吗，因为我们知道学佛不是为了解脱吗？

堪布：佛法角度来说的话，这个是因缘，他们两个个人的因缘，有可能他们学佛的路上，碰到（成为）男女朋友的因缘，有些在其他工作的过程中，可能很多。
记者：我们常说善缘和违缘，那他们这种因缘是善缘还是违缘呢？我们应该祝福他们呢？还是应该当机立断，觉得你们不应该在一起。
堪布：我们可能很难说，有些可能有善的因缘，有些是恶的因缘，因缘方面是佛才能判断，我们确实判断不了。
我们世俗角度来说，（对）他们个人的私密的生活，我们不应该讨论、更加不同情也不应该评论，不应该议论。
记者：如果我们遇到这种情况的话，有时候会觉得说，大家是在一起修行的金刚兄弟，我觉得我应该帮助他。
堪布：他们私人生活的事，我们不应该评论，这个经验你们应该丰富一点，我不一定丰富，哈哈哈哈……
要客观地评论一个人，首先要以智慧详细观察，如果没有这样的智慧，那最好保持中立，既不赞叹也不诽谤。

即使别人说某人如何如何，自己也不要跟在后面说。

华智仁波切言：

不赞不谤自亲属，

不赞不谤陌生师，

不赞不谤一切人。
不赞不谤的方面有三种，就是对于自己的亲属不赞也不谤，对于陌生善知识不赞也不谤，对于一切人不赞也不谤。
阿底峡尊者曾说：“切莫诽谤一切人，于谁生信当依彼。”凡夫没有智慧眼，很难测度别人内在的真实境界，即使你看不惯某些人也没必要诋毁，如果你对哪位上师有信心，你就好好依止这位上师。依止上师以后也不要变来变去。
如果有人对自己产生误解，或无缘无故诽谤，心里很不是滋味怎么办呢？想想慧律法师说的：“被人诽谤的时候，可以这样想：至尊的佛陀，当年也饱受诽谤呢，你算老几？”
要让所有的众生满意是很困难的。《入行论》云：“有情种种心，诸佛难尽悦，何况劣如我？”寂天论师谦虚地说：众生的根机、意乐不尽相同，即使佛陀都不可能取悦所有的众生，更何况像我这样低劣的凡夫呢？
众生确实很难取悦，当年释迦牟尼佛在世时，虽然有无量众生对佛陀生起信心，但也有很多外道没有皈依佛陀。
佛在世时尚且如此，现在是五浊恶世，众生更是刚强难化。

古人云：不责人过错，不举人阴私，不念人旧恶，三者可以养德，可以远害矣！
—圣严法师—