大 圆 满 ｜ 七 宝 藏

开启心中的宝藏

———  悲愿 ▼ 无尽  ———

多智钦·仁增·丹比尼玛仁波切唯一化身

将继续利益一切有缘众生

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满愿海边生莲花，轮涅功德所升供，真实幻化摄人心，花开遍照一切地，彼生自他三门中，世出世间之功德，普贤供养馥郁香，弥满园中遍处果，三学二第五道果，供养尊贵之上师，祈师欢喜而摄受。

—— 八 吉 祥 ——

八宝又称八瑞相、八吉祥，依次为宝瓶、宝盖、双鱼、莲花、右旋螺、吉祥结、尊胜幢、法轮，是藏传佛教中八种表示吉庆祥瑞之物。
每件供器含义不同：法轮代表佛说大法圆转，万劫不息；法螺代表菩萨果妙音吉祥；宝伞代表张弛自如，曲覆众生；白盖代表遍覆三千，净一切乐；莲花代表出五浊世无所染；宝罐代表福智圆满，具完无漏；金鱼代表坚固活泼，能解坏劫；盘肠代表回环贯彻，一切通明。

—— 八 瑞 物 ——

八瑞物构成了早期第二大组佛教符号，与八瑞相一样，这八件宝物来自前佛教时期，并在初始阶段被早期佛教采纳。他们代表了敬献给佛陀的一组具像供品，象征着佛陀的八正道（正见，正思，正语，正业，正命，正精进，正念，正定），后来在金刚乘佛教中被神化为八大供养天女。其中包括：宝镜、黄丹、酸奶、长寿茅草、木瓜、右旋海螺、朱砂、芥子。

 

—— 五 妙 欲 ——

五妙欲也称妙五欲，五欲供，分别为色、声、香、味、触五种外物的功能或其对眼、耳、鼻、舌、身府起的作用，以五妙欲供养神佛分别由铜镜、琴、海螺中的香水、果实和绫罗为代表物。藏传佛教认为这五种外物的功能有不同的含意。就佛法而言，我们所看到的花，是以眼睛所见到的东西，因此它代表一切色尘；海螺则代表耳朵听到的所有声音；香是用鼻子来闻；食物味道是可以品尝的；身体的涂香是触觉。也就是“色、声、香、味、触”觉，包含了我们在世界上所觉知、所拥有的一切事物。

 

—— 七 政 宝 ——

七政宝象征智慧法轮常转。轮王七宝，又名七政宝。此图案在藏族传统绘画、雕刻艺术作品中是见得较多的一种图案，该作品出现在庄重的场面，如佛堂、庆典等。这个图案是根据佛经所说古代轮王统治时代国力强盛，天下安泰的标志。其象征意义是四方归一统，为黎明百姓建立幸福安康的生活。七政宝指金轮宝、摩尼宝、王妃宝、臣相宝、将军宝、白象宝、胜马宝。

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生生世世不离师   恒时享用胜法乐

圆满地道功德已    唯愿速得金刚持