什么叫忍呢？能够通得过一切违缘障难，修行的人不是样样事情都能顺你意的， 护法菩萨给我们护法，韦驮菩萨，四天王菩萨，文殊菩萨自己化身的护法菩萨叫当已却甲，观世音菩萨自己化身的护法菩萨叫马哈嘎拿。
这些菩萨摩诃萨，他自己化身为护法给我们护法。看我们程度了，你刚刚修行了，给你顺缘，样样事都顺利了，使你生欢喜心了好修行。你有了些功德了，慢慢就要给你一些违缘，来考验考验你了，而后使你进步。
所以修行的人，遇到违缘的时候不要害怕，也不要灰心，也不要对三宝失去信心，说我这样子修行，我这样子困难，遇到种种违缘。
违缘是帮助我们修行，使得我们修行有进步，护法菩萨看你修行的程度，你到了初一步能够证觉了，小违缘。真正进步了，中等违缘。到最后成就最大的时候，有大的违缘。大的违缘使你一步跳上去，快快成就。
在西藏有很多修行的喇嘛，三天没有违缘，就会叹气了，我没有进步了。其意思呢就要求护法菩萨给他加持违缘，使他能够修行。
怎么样加持违缘？我今天，明天样样事情都顺利，吃饭、睡觉、修定都很好，我就会增加我慢，我自己修行了不起了。这个是障碍修行的，不好的。
遇到违缘了，怎么能够过呢？要观空嘛，我们学密法的人有条规定，三天中你没有修空无我观就犯密乘戒了，我今天到明天这时候，一天工夫我没有修观空了，犯戒了，规定你要天天修空观。
为什么道理，你不修空，没有成就嘛。为什么要念《心经》，为什么要念《金刚经》，为什么要念《般若经》，空嘛。
我们现在就执着内而身心，外而世界不空，所以不能成就嘛。照见五蕴皆空，照见眼、耳、鼻、舌、身意空，照见色、声、香、味、触、法空；世间法空；出世间法空；菩萨的功德成就也空；阿耨多罗三藐三菩提也要空，而后证得阿耨多罗三藐三菩提，不空就不能成就啊。造房子地基没有弄好，怎么能够修上去呢，比方说，我们现在前面要建四天王殿，前面的东西不弄干净又怎么能建呢。
你要把恶法去掉了，自己的心像个明镜样地一照，照天造地，就空了，你不空就不通了。我们把门锁上了，外面进不来， 里面出不去，门开了就通了。空了就通，不空就不通。所以一定要空，忍辱嘛着重要修空。

文殊师利勇猛智  普贤慧行亦复然

我今回向诸善根  随彼一切常修学

三世诸佛所称叹  如是最胜诸大愿

我今回向诸善根  为得普贤殊胜行

愿所有众生都能离苦得乐

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