节俭一直是中华民族的传统美德，除了道德伦理，还有因果层面的意义。
浪费、暴殄天物，过度奢华，会严重折损福报和寿命。
在总体福报不变的前提下，若是过度挥霍，就会逐渐透支食禄寿命方面的福报，达到一种守恒，此消彼长，彼长此消。
以前引用过清·王士禛《 池北偶谈》中的故事。
康熙年间，有个人因长期虔诚供奉神佛，感得一位穿黄衣的天神降临居止于家中。
天神之仪表和神态甚是端庄殊美，为人治病、观察、预测、禳除灾祸等无不有验。
天神临走嘱咐说：
“你本来福薄，如果甘于清贫，可以延长寿命。切记谨慎，不要妄求。如果你的钱财食禄有富余，寿命就会短促。”
按这个福报守恒的公式，有些人命中的福报不多，受用太多衣食金钱会严重折福乃至缩短寿命。
相对于奢华的锦衣玉食，披星戴月，若非大富贵中人，普通老百姓无法承受，必难长久。反倒是过普通人的平淡生活，能长久活着。
多少人中巨额彩票后家破人亡，没有这个受用的福报，天降馅饼，未必是好事，甚至是大凶。
有人问：没有福报怎么中大奖呢？
有中大奖的福报因缘，不等于有使用、受用的福报。
就像有的贪官面对贿赂，他们有这个机缘，但并没有受用的福报。若贪污，必定造业受报，且原本命中正规渠道而来的钱财，也会因为这个贪污而消散、抵扣。
近日读清代慵讷居士所撰的《咫闻录·阴阳太守》，提到有位太守和当地的城隍神是朋友，能像人一般见面交流。在城隍的帮助下，太守屡破奇案，政绩卓著，名声大噪。
后来有一天，太守见到城隍神面带愁容，问原因。
城隍神说，若告诉你会泄露天机，隐瞒又辜负了你我的交情。
太守再三追问，城隍说：您的母亲将有横死之劫数，想来是前生的罪过。
太守闻言大惊，跪求城隍搭救。
城隍神顾及交情，就说：我已经踌躇努力了多日，实在没有办法。
你可以购买大量昂贵的美食锦衣孝敬您的母亲，让她用尽命中的福禄，得以提前去世（避免横死之劫）。
太守谨遵城隍所言，每天进献丰盛的珍馐美馔给母亲，过了一个月，母亲就去世了。
事后城隍神对太守说：现在劫难免除了。
又过一个月，雷雨交加，五更时天雷将城隍神像击毁。
原来，城隍神为救朋友的母亲，将灾劫转移到自己身上。
城隍对太守说的原话是：“须多购美食锦衣，孝敬令堂，使之用尽命中之禄，得早游仙也。”
通过不断受用美食锦衣，用完福禄，在横死之劫到来之前离世，巧妙避开。
毕竟是泄露了天机，城隍遭受雷击之刑。
由于每个人的福报基础不一样，具大福德力者，一生享尽荣华富贵，寿命也不短。但是普通老百姓，过于奢侈则有折损子嗣、婚姻及寿命。
现实中此类案例也很多。
有的人一旦住得好，赚得多，就开始生病不舒服，或者出现灾难。有的人官禄太盛，职位太高则寿命短促。
于人而言，上应孝敬年老父母，下抚养子女，但皆不宜奢华浪费。可开创简朴之家风，而非肆意挥霍浪费，否则家道必定衰落。若有富余，可用于布施供养，利益有情。
论福报的守恒，纪晓岚在《阅微草堂笔记》中有所论述，八字相同的人，虽然命运有差异，但是都保持一种平衡。
“无锡邹小山先生夫人，与安州陈密山先生夫人，八字干支并同。小山先生官礼部侍郎，密山先生官贵州布政使，均二品也。论爵，布政不及侍郎之尊；论禄，则侍郎不及布政之厚，互相补矣。
二夫人并寿考，陈夫人早寡，然晚岁康强安乐；邹夫人白首齐眉，然晚岁丧明，家计亦薄，又相补矣。”
两位二品官员的夫人，一位不如另一位尊贵，但是食禄却更大。一位早年守寡，晚年健康安乐。另一位是与丈夫白头偕老，晚年却失明，家道衰落。各有得失。
“余第六侄与奴子刘云鹏，生时只隔一墙，两窗相对，两儿并落蓐啼。非惟时同刻同，乃至分秒亦同。侄至十六岁而夭，奴子今尚在。岂非此命所赋之禄，只有此数？
侄生长富贵，消耗先尽。奴子生长贫贱，消耗无多，禄尚未尽耶？盈虚消息，理似如斯。俟知命者更详之。”
纪晓岚的第六个侄子和奴仆的儿子，同时出生，八字完全相同，但是侄子十六岁就死了，奴子还活着。
为什么？纪晓岚认为，因为侄子出生就家境好，生在富贵之家，受用锦衣玉食，将福禄先消耗尽了。而奴子生在贫贱之家，消耗的福报不多，食禄未尽，所以寿命更长。
对于孩子，若过度富养，就像一个小皇帝一般，备受溺爱，顿顿都吃特别好，山珍海味，穿的都特别贵，反而对他不好，严重损耗福报，若是孩子没有巨大的福德，长大了会过得很艰苦。
深知人生命运的盈虚之道，就当学会不断积累福报和节俭，减少浪费。
按此守恒盈虚之理，有时候出现违缘障碍，未必就不好，也可以能是重罪轻报，或者平衡你某方面的过失和罪业。
有时候大顺了，也可能暗藏危机。多少明星在大红大紫的事业巅峰时刻，因为一个失误或者事件而一落千丈？
人往昔的恶业，需要有一个适当的出口，你不要诵经修法后，有什么不顺就退转，若什么都顺了反而可能有问题。多少人平常很健康，一不舒服就查出大病？
有智慧的人，在顺遂时当思往昔恶业，力行忏悔，然后主动去吃苦受苦，消除、平衡过去所造的孽障。
人生要学会沉淀和积蓄，为了你未来的安乐，当下需要学会消除业障，或者去吃苦，适当地平衡一下，你的未来或许会更好。
什么是主动吃苦？绕塔，磕大头，抄经，造塔，放低自己，去为众生服务，舍家产做大布施，去做寺院或者社会的慈善义工，去寺院搬砖，去做一些利益人的苦力活等，都能消业。
用苦行转化罪业，转化未来可能出现的大病大灾。愿吉祥！