世间人早上醒过来，肯定是想着上班、孩子、老婆这样的事情，世间的杂事。等他想完了，弄完了，然后有一点点闲心，把佛法当作鸡汤来喝一下。
很多人学佛就是这样子——佛法是他心灵的鸡汤，不是他的饭。我们不一样，佛法就是我们的三餐饭一样，一天都不能离开，佛法就是这么重要。
早上从梦中醒来，一睁眼看到世界的时候，该怎么发愿呢？
平时我们从睡眠中醒过来的时候，都是迷迷糊糊、睡眼朦胧的，既没有观点，也没有发愿，匆匆忙忙洗漱完毕，就去上班了。
但修行人却不应如此，而应首先意识到：从梦中苏醒过来，类似于从虚幻的境界中醒过来；从深度睡眠中突然醒过来，则如同从不知不觉的无明状态中醒过来，来到眼睛所见的新世界当中，这与证悟空性，抵达佛的清静刹土，在某种程度上比较相似。
因为刚刚醒过来的时候你还没有分别念。外面的一切的境界你还没有起分别。就像小孩一样，或者像证悟者一样，对一切的境界都没有起分别。
所以我们要发愿：“祝愿一切众生能从无明黑暗中苏醒过来，最终成就佛果。” 仅仅依靠这样的发愿，就能够积累很大的资粮。
你看外面的芸芸众生，他们在无明黑暗当中，那种无明真的就像黑暗，因为他们完全不知道解脱的问题，迷失在幻境当中、黑暗当中。众生这样互相地在那里碰撞。
不学佛法的众生都是这样，都在追逐名利，一会儿在天上，一会儿在地狱，一会儿做国王，一会儿做乞丐，争得头破血流，也是争得其乐无穷、痛苦无比，迷失在无明的黑暗当中。我们发愿众生能够醒过来，这个愿很好。

发愿的机会每天都有，我们却从来没有这样发过愿，因为我们不知道这些方法，所以把机会给浪费了。
从现在开始，我们一定要充分利用每一个清晨。虽然一开始不太熟悉，但是只要坚持一两个星期，就会习惯成自然，以后每次从睡眠中醒过来的时候，自然而然就会这样发愿。
同时还要发愿：“我今天一定要过成有意义的一天，我今天的生命一定要做到有价值。” 这一天不能够虚度，要做有价值的、真正利益众生的一天。意思是说，自己当天一定要根据自己的能力，尽量地行善断恶、闻思修行等等。
发两个愿：一个是愿众生能够从无明中苏醒过来；第二个要愿自己一天能够过得有意义、有价值。
这样发完愿以后，你的一天就不一样了，你就会在这个愿力的作用下做很多有意义的事情。
当你开始浪费时间的时候，你心里就会觉得不自在。当你早上起来听了一会儿佛法，然后就开始聊天、买东西，或者是做一些没有意义的事情的时候，你心里面就会发毛：“我早上刚刚发完愿，今天我要过个有意义的生活。我现在在嗑瓜子、聊天、打妄想，又起了贪心……”
这样的话，你心里面就会觉察到。因为你有这个愿力在，就会监督你的行为，这个愿就会起作用。所以发愿很重要！
有些人是这样子的，刚刚发完愿就忘记了，这是愿力太弱。
愿力强的人发完愿，他一天都会记得自己发的愿。发完愿这一天当中，要对众生做哪些有意义的事情，尽量把它做好。
如果你是个懒散懈怠的人，你就发愿：“愿我今天能够精进地修行，不要虚度时光。”
你每天早上发，发二十一天以后，你就开始不会懒散、懈怠了。听到了没有？你们懒散懈怠的人就这样发愿。每天早上发，发了二十一天以后，基本上坚持发下去，你每天就不会虚度时光。

文殊师利勇猛智  普贤慧行亦复然

我今回向诸善根  随彼一切常修学

三世诸佛所称叹  如是最胜诸大愿

我今回向诸善根  为得普贤殊胜行

愿所有众生都能离苦得乐

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