一切都是为了“我”，不是为了爱！恋人间的关系十分微妙，若只看今生，不了解前世，很多现象都难以解释。
按佛教的观点，你对某人一见倾心、情有独钟，这绝非是一种偶然，而是源于前世的宿债——对方要么是来讨债的，要么是来还债的。
如果对这种因果一概否定，在面对感情问题时，就会遇到许多困惑。
现在不少人动不动就山盟海誓，尤其在情人节的时候。但实际上，他们承诺得再动听，最爱的还是自己。对方让自己快乐了，就愿意跟他朝朝暮暮；假如对方背叛了，便会因爱生恨。
香港有个新闻﹐一对情侣，女的说要分手﹐男的不肯，就杀死了女友。他用尖刀在她的心脏狂插十几下﹐再砍下了她的头。事后记者问：“她已经死了，为何还要砍下她的头？”他冷冷地回答：“我要确定她真死了。”
有人说过：爱情，是人性自私中的最高境界。所有爱情都是“我”爱你，因为有“我”，才有爱。一切都是为了“我”，不是为了爱。
只要有求，注定是苦。
常言道，有求则苦。过于执著一个人，痛苦就会不断降临。《正法念处经》也说：“若人贪著欲，众苦常现前。”
无求才是最大的快乐。
或许有人不太理解：“一无所有的话，怎会有快乐可言？什么都有，才快乐。”但事实恰恰相反：不管是爱情还是地位、财富，当你没有的时候，总在幻想有了它的美妙，可一旦你真正拥有了，才知道就这么回事，新的麻烦反而一个个接踵而来。
尽管如此，人们的贪欲仍没有止境。为了不同的目标，一直追追追，永远没有满足之时，这种追求就是痛苦。
如何在婚姻中寻求真正的安全感？
人们渴望身外个有良好的婚姻，犹如无论是雄鸟还是雌鸟都希望有个结实牢靠的巢一样，那是出于安全感的需要。大部分情况下婚姻是指心灵的，所谓婚姻，它意味着一种心灵内在的家。
婚姻能够给人们带来安全吗？
人们越是希望一样东西给自己带来安全，这样东西就越变得不安全。当你内在充满了不安全感，无论你的婚姻如何，它都不能为你带来真正的安全。
就像一个心怀恐惧的人，即使他把自己锁进屋子，顶上门，他仍然是害怕的一样。当恐惧在心里，你做什么也无法平息你的恐惧，唯一能够解决恐惧问题的是：发现真相。
真相才是我们自由和喜悦的救赎。
对于婚姻，不要全副精力地把你的箭头都指向外，在另一个人身上花上百分之二百的精力，也无法建造出你想要的婚姻。没有完全安全的婚姻，唯一安全的婚姻是你内在的婚姻。
婚姻是一种找寻和认识自己的途径，在本真意义上，心试图通过对方来认识和接近它自己。在实质上，并不存在一个外在的婚姻对象，只存在一个你内心关于那人是什么的婚姻对象。你喜欢或不喜欢那个婚姻中的对象，本质上都和他无关，那本质是你喜欢或不喜欢自己的投射。
当心不清晰时，高兴了它会以为快乐是对象带来的，不高兴了它也会责怪是对象带给他的。你投射一样东西，你反应于你的投射，这和他有何关系？婚姻中任何被指责、被控述或被怨恨的人都是无辜的，包括怨恨者也非常无辜，他们都不知道问题出在了哪里。
觉醒的人和他自己结婚，他不再期待一个令他满意的外在对象。如果他期待心外有一个令他满意的对象存在，那就犹如他希望心外有一个救赎者一样无明。
他了解他的心是他整个世界的问题中心，他唯一要认识和了解的只不过是这颗心。工作、婚姻、家庭或教育小孩等，都只不过是为认识和了解这颗心提供途径而已。
婚姻是心的一件内衣，人们希望它既合适贴身，又柔软温暖。但是当心不能了解这存在的本质时，这一切只是个可望而不可及的梦。
和你内在的声音结婚，它才是你时刻应该结合的对象。不要与它分离。每当你与它分离时，你就在与自己分离。
一个不和自己在一起的人，无法真正和另外一个人在一起。只有当你时刻和自己内在的声音结婚，只有你是一个内在安宁幸福的人时，你才能真正和另一个人结合。否则，你只是嫁了他的一个躯壳或者娶了她的一个躯体。
成熟更多意味着内在的成熟。如果你内在还不够成熟，那说明你还不到结婚年龄呢。无论你多大，即使你已经五十岁。真正的结婚不是表层的，它是一个内在的和你自己结婚的事件。外在婚姻只是内在婚姻的外部象征而已。
一个人和自己过不好日子，不可能和别人过好日子；如果他和自己过的日子很好，那么他和任何人过日子都没问题。外在世界是内在世界的显化，有生命力的种子不可能变现不出花朵来。你是你世界的因，如果你好，世界----你的果不可能不好。
所以，你活着的重点是，了解你自己— —了解心，爱自己，先和你自己结婚。如此，所有的问题都将解决。你的念头是种子，你的生活只是它的开花。善念，开出玫瑰；恶念，变成肿瘤。
请记住这心性的定律。
红尘中我们应该如何去爱？
生活中，每个人都把婚姻的失败或不和谐归于对方，认为“他不适合我”。但美国堪萨斯大学咨询心理学博士克里斯汀·埃梅尼克认为婚姻的真相是：“这世界上根本就没有相互合适的一对！”
“适合”的误区根深蒂固，原因是我们深深渴望只要找对人，人生就一劳永逸了，因为“真爱能克服一切艰难险阻”。然而残酷的现实是，世界上没有两个人是完全相同的，人人都有着不同的性格与兴趣爱好。
显然，把幸福的期望，寄托在找合适的人，或者把对方改造成合适的人身上是很不靠谱的事。与其改变别人，不如改变自己。
当你不再强迫爱人看你而不是玩手机时，当你不再指挥爱人做什么和不做什么，内心充满了自在随缘时，爱，就在你心里。
当我们浑身湿漉漉的时候，如果是被雨浇的，没人会发脾气，如果是被爱人泼的，可以闹得惊天动地。当我们一个人时可以悠然自得，和爱人在一起时却希望他陪聊，陪玩，陪受气，因为他是“我”的。
“一切有为法，如梦幻泡影”，这句话，不是放下人世责任的借口，而是开启慈悲之门的钥匙。
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
愿所有众生都能离苦得乐
=== 随喜分享朋友圈• 法布施功德无量 ===