自然界有春夏秋冬，人有生老病死，事有成住坏空，一切轮转都是正常。今天的你无论是贫穷还是富有、丑陋还是美貌、痛苦还是快乐，随着时间的迁流，一切终将过去。活在当下，顺其自然，享受生命过程中的悲喜才是圆满。
《心经》中有一句：

“心无挂碍，

无挂碍故无有恐怖，

远离颠倒梦想，

究竟涅槃。”有的人读到这句话，醍醐灌顶，万缘放下，大彻大悟。一切都会在生命中经过，所有从外部得来的东西都将从外部消解。一旦自然的生命走向尽头，就是因缘已然离散，此时尽管痛苦，尽管悲伤，还是要尊重生命随流而去的事实，人生的道路上，无论做什么事情，都要记得尊重宇宙运行的基本规律，这个规律佛家指的就是众缘和合。万事万物无不在变化之中运转，人的悲欢离合都是由于这个规律的作用。因此要学会珍惜每天所得到的物、所遇见的人，更要珍惜与我们共度风雨人生的亲人和伙伴，珍惜相识于微时的客户与伴侣。

懂得珍惜的人

心地柔软、笑容亲切，

别人与他交往，

会觉得如沐春风。 人活着并不是一个单纯的个体，有的时候需要众缘和合，与更多的人共处。不仅要和相同磁场的人共处，更要和磁场不同的人和谐共存。这样，世界才能够花花相应、叶叶相当，在爱与慈悲中人人都能够得到滋养。为什么我们对宇宙很多现象参不透？生与死，迷与悟，爱与恨，你与我，人与自然，身体与心灵……我们有太多东西羁绊自己，无法突破自己，长时间地被名利、金钱、友情和世间的一切东西所困扰。

被困住，就会在迷茫的人生里面走不出来，痛苦、焦虑、不安、彷徨……

其实这一切的根源在于我们自己，

因为我们缺少智慧。

我们要想得到智慧，就要从生死的角度，从善恶的高度，从俯视人间的角度来观照自己，只有站在这样的高度才能彻悟人生的本质。

这种角度也不是我们平常所讲的“人本”的角度，因为人本的角度都是名闻利养，都是生老病死、成住坏空。

要破除这些本能的东西当然很不容易，但惟其不容易才更珍贵，惟其值得我们去做才更要知难而行。有的人在庙里住了十多年，到现在为止还没有入门；有的人可能听到某一句话就会豁然而悟，这是为什么？是因为他无始劫以来的善根在这个时候突然发现了、成就了。所以我们要从生活中一点点修起，一件件事做起，这样善根会在阿赖耶识种子里生根发芽，等到有一天终会长成参天的菩提大树。

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编辑：红霞

审核：净梅

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