摘自《大爱道比丘尼经》
建议女性学佛者可以多诵读《大爱道比丘尼经》以获得加持，对调伏自心的烦恼，精进念佛会有益处。
摘自《大爱道比丘尼经》
女人求道，但坐外八十四态，还自缠身。有堕八十四态者，如入大深海，必没其身。有能除此八十四态者，即是阿罗汉也。阿难，复叉手长跪前白佛言，何等为八十四态，令人不得道也。愿佛加威神解说，威德现敬。使众人开解信乐其义，终日习闻令脱罪患，使得正真即皆欢喜，及后当来皆使开解。
佛言阿难，谛听善思念之，内著心中，我当具为若说之。如是阿难，谛受奉持之，为当来过去今现在比丘尼，布说其要使奉持之，行如是法者，疾令人得道。佛言，女人八十四态者，迷惑于人使不得道。
1、摩眉态——女人喜画眉眼，来妆饰自己。
2、梳头态——女人喜梳头，拨弄额前头发。
3、脂粉态——女人喜敷抹脂粉来迷惑丈夫。
4、细视态——女人喜学少妇作态，眯着眼看人。
5、丹唇态——女人喜擦口红。
6、耳珠态——女人喜戴耳环。
7、璎珞态——女人喜着项链、金钗、耳环、手镯等妆饰之物（喜穿金戴玉）。
8、彩衣态——女人喜穿一切华丽美好的衣物。
9、丝履态——女人喜穿丝袜、绣鞋，以显现自身的风情。
10、掉臂态——女人喜走路晃动两手臂，故作姿态，以引人注意。
11、邪视态——女人喜斜着眼睛窥视人（或偷窥或增加妩媚）。
12、盗视态——女人喜窥视他人的隐私。
13、却缩态——女人想看男子，不好意思让他知道，现出娇羞的样子，为却缩。
14、后视态——女人偷瞄男子，待男子去后，远远地看他背影是俊还是丑。
15、默语态——女人想见男子，见了面，又低头不讲话，作出矜持的样子来。
16、摇行态——女人走路时，故意摇头、摇身，表现娉婷姿态，以吸引男子。
17、摇座态——女人坐时，喜欢摇头、摇身，以引人注意。
18、摩爪态——女人坐时，喜低头不语，摩弄手爪、现淑女纯洁的样子。
19、笑语态——女人喜欢坐着边笑边说话。
20、细声态——女人喜欢用细软声讲话，表现自己的好教养，给对方留好印象。
21、描眉态——女人喜大众前画眉，引人注意，而不会觉得不好意思。
22、呵斥态——女人喜坐在那儿吆喝畜生，表现威态，以满足骄慢的心理。
23、内喜态——女人见男子来，欲迎还拒，吊人胃口，外面表现不屑，内心却莫名其妙地欢喜。
24、贡高态——女人贡高，自以为是，憎恨、嫉妒他人，不随喜他人一毫之善。
25、佯嗔态——女人想得夫婿，见面时，又假装愤怒，表现出不可亲近、孤傲的样子，欲擒故纵，以自抬身价。
26、愁悔态——女人见夫婿来，假装生气，而男子知趣地走后，却又忧愁心悔。
27、骂詈态——女人聚在一块共语，见男子来，假装不高兴，打情骂俏地作态，骂詈要赶走男子，但内心却希望他们留下来。
28、诽谤态——骂男子后，女人难堪，恼羞成怒，用口诽谤之，内心却很忧愁。
29、轻口态——女人随便讲话，不经大脑、不识大体、不知分寸，随意任性，口无遮拦，不看时间场合，先吐为快，好说是非。
30、专权态——女人喜掌权专制，为所欲为，以权势自我标榜，排除异已，以他人为非。
31、慢弱态——女人以高姿态压抑、欺侮孤寡残弱的人，以势力来强胜他人。
32、威迫态——女人仗势欺人，压迫威胁不听自己话的人，语言喜欢占上风。
33、不偿态——女人贪心重，不讲道义与信用，贷不念偿；或不尊重人，不在乎别人的东西，故借而不还。
34、曲人态——女人喜歪曲别人的想法，认为自己是正直的，将恶加于他人，将善归于自己。
35、无常态——女人心情反复无常，自以为比别人聪明（更常以此无常的方法来戏弄人，而自得其乐）。
36、自贤态——女人以贤者自居，好事都揽为已身，恶事则推给他人。
37、居功态——女人喜暗示或标榜自己，认可自己，并以他人的功劳自居。
38、怨劳态——女人自己辛劳就自怨自艾，看他人辛劳却幸灾乐祸。
39、虚假态——女人以是为非，以非为是，不愿说真话，喜说他人的是非长短与过错。
40、骄人态——女人以富贵而骄傲，轻视他人，以高贵的地位，而占尽低位人的便宜。
41、讪妒态——贫贱时嫉妒富贵的人，地位低时，就刻意讪笑挖苦高位的人。
42、自媚态——女人喜现媚态来讨好上面的人，伪装道德来标显自己。
43、败人态——女人喜败坏他人将要成功的事情，破坏修行人的道德或戒律。
44、迷乱态——女人喜以自私的情态、欲态来迷乱周遭的人，用颠倒的浮言和姿态来扰乱道人的视听与道心。
45、嫉妒态——心中喜怀嫉妒，常说些刺激和严厉的语言来诽谤、刺伤他人。
46、诽谤态——喜在背后说人是非隐私，批判他人的错误，将过失推给他人。
47、谤净态——女人喜到处去宣扬、诽谤依正道而行的清净修行人，想要令他毁败道德，扰乱他的道心。
48、是非持迷态——女人喜忆念人的长短，传递是非，迷惑扰乱修道人，令彼等认识不清而破坏和合。