皈依10年，你的定力够不够，看这一点就知道了！

SAN MAN TUO

未成佛道先结善缘

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●●●曾流传着这样一句话，相信很多人都听过：“世界上最远的距离不是生与死，而是，我在与你说话时，你却在低头玩手机。”
如今身处互联网时代，手机俨然已经成为现代人生活中必不可缺的东西。在方便人们生活的同时，也随之产生了“手机依赖症”，影响了正常的工作和生活，让心也很难再平静下来。
那么，对于我们佛弟子来说，应该如何看待手机和网络？心如果不能够得以平静，是否能修行呢？

利

首先，我们应该承认，自手机自发明以来，给人类活动提供了许多的便利，既方便人们的交流，又提供了海量的资讯。各类学佛的网站和交流群，每天分享着大量的佛学知识，手机和网络也为很多人提供了学佛的方便。比如：手机让学佛者读经、诵经变得更便捷。
以前经书难得，很多时候只能到寺院里去请，还不一定能结缘到。而现如今，很多的佛教经典早已电子化，只要有你有发心，有一部能上网的手机，则随时随地都能在网上读经、诵经。
出门时，再也不用带着厚厚的经本了。而且，在读经的过程中，遇到不懂得词语、名相，也可以直接在手机上查询，这大大增加了人们读经和听闻佛法的途径。
甚至，有很多以往不得不去寺院参加的修行活动，也可以通过手机网络来实现，比如参加网络共修活动，在网络上听法师讲经开示等等。

手机就是“摄魂怪”

弊

当然，我们也应该看到，任何事物的出现都具有两面性。手机和网络在给我们学佛修行带来便利的同时，也给很多佛弟子带来了困扰，甚至给修行生活带来严重干扰。
弘一大师曾向跟随他学习戒律的法师们讲解如何改正不良习惯，其中第六条的内容是：“不阅报。”
其理由是：“各地日报，社会新闻栏中，关于杀盗淫妄等事，记载最详。而淫欲诸事，尤描摹尽致。虽无淫欲之人，常阅报纸，亦必受其熏染，此为现代世俗教育家所痛慨者。故学律诸道侣，近已自己发心不阅报纸。”
如今，互联网的发展，让信息传播的速度越来越快，除了各种资讯外，也充斥着各种暴力、色情的内容。而手机作为其中的一个媒介，自然也被很多人诟病。于是，不少佛弟子就把“电视、电脑、手机”看作是现代生活的“三大魔”。
很多佛弟子在使用手机和网络的过程中，接触到各种各样的信息，有些可能是有害的，会导致心念散乱，如果定力不足，就会对身心造成伤害，甚至干扰了自己的学佛修行。

佛说

修心以净心为要，修道以无我为基。

过去事，过去心，不可记得；

现在事，现在心，随缘即可；

未来事，未来心，何必劳心。

梦参长老云：

你平常的功力如果不是坚定的，到临终的时候，你的冤亲债主找你算账，你要想战胜他们，你念佛的力量必须把他们消失，你才走得了，不然他们把你拉住。

为什么要你一心不乱呢？一心不乱，就是业障降伏了，那个现象没有了，你才去得了。不管你还有什么业，其他的业你能够带去，这样地带业。如果你欠的债猛利、冤亲债主找你的猛利，你念佛的功德敌不住他，你生不了极乐世界。

念佛一法，你所有的修行，到你临命终时候，就是凭本事了。我们说“养兵千日，用在一时”，你修了几十年的功夫，就在那一念间，你要能做得了主。做不了主不行，那是你功夫还不够。

为什么我们要经常地修行、经常观照我们的心？把你的清净心显现出来了，到那时候你走了，清清净净地。助念的关系很大。在你临终的时候，杂念纷飞，一声佛号投进去了，在耳旁给你助念，你的心就随着佛号转了；你随佛号转，这些现象都没有了。那就是净心，帮助你净心。
心要是清净了，你就是往生也好、再来生也好，再来生能知道前生的事。你再来生了，你能够不做众恶。前生是和尚没修好，来生再当和尚继续修；又没修好，再来生再当和尚继续修。生生不断修，这要靠你很大的功力，不然不可能，来生就迷了。