印祖法语 | 求感通为修行大障

- 求感通为修行大障 -

印光大师

于关中用功，当以专精不二为主。心果得一，自有不可思议感通。于未一之前，切不可以躁妄心先求感通。一心之后，定有感通，感通则心更精一。所谓明镜当台，遇形斯映，纭纭自彼，与我何涉。心未一而切求感通，即此求感通之心，便是修道第一大障。况以躁妄格外企望，或致起诸魔事，破坏净心。大势至谓都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。

如诚法师译

在关中用功，应当以专精不二为主。心如果得一心不乱，自然有不可思议的感通。在没有得一心之前，千万不可以躁妄的心，来先求感通。得一心不乱之后，一定有感通，有感通，那么心就更加的精进专一。所谓的明镜当台，遇到外物而有映像，纭纭纷纷自是他家事，与我有什么干涉。心没能专一而急着求感通，就这个求感通的心，就是修道的第一大障碍。何况以躁妄的心，格外地企望，或许会导致生起诸多魔事，破坏清净之心。大势至菩萨所说的：都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。