SAN MAN TUO
未成佛道 先结善缘
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开年了！三漫陀回来了！
不要新年忧愁，不要新年哭，这就是一年吉祥的象征。一年如意吉祥，随心所欲，心想事成。
可是你若一发脾气，一生瞋恨心，一有妒忌障碍，一切吉祥都变成不吉祥了。所以今年大家要把脾气改了。
我们人人把脾气改了，世界上就没有戾气了，原子弹的威力也减低，氢气弹的威力也减低，甚至于死光也都没有功效了。若人人能不发脾气，原子弹、氢气弹、死光，都会失去它的功效。
就因为我们的脾气大，一有什么事就爆发了。人这脾气集在一起，就变成原子弹，就变成氢气弹，就变成死光了。因为你脾气大嘛，就有东西比你脾气更大，所以这就害了整个世界。
你若不发脾气，总是欢欢喜喜的；若黑口黑脸的，用势力压迫人，或者用一些手段来打击人，这样子就是爆发原子弹、氢气弹和死光的一个导火线。你们若想要没有原子弹的劫，没有氢气弹的劫，没有死光的劫，就要不发脾气。
这一点，你要能把它改了，要改恶向善。这发脾气是一个恶；不发脾气是一个善，所以能改恶向善，改过自新，这就是康诰曰“作新民”。做一个新的人，做一个新的行动，一切一切都要维新改良。人若不能维新改良，你把世界一切的法制维新改良，那都是假的，都是向外驰求。
你一定要从内心能维新改良自己，能把一切的习气一扫而光，就是神秀大师说：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，休使惹尘埃。”勤拂拭也就是什么呢？就是勤拂拭我们的脾气、妒忌障碍这些习气毛病，就是拂拭这些邋遢东西。把这些邋遢东西，都拂拭干净了，自然就现出本有的智光了。
所以修道人，尤其是出家人，你要是争心不了，和人家争，动不动就和人家争辩是非，和人强词夺理，和人家以势凌人，这样都是太邋遢了，这都是染污法装满你内部的世界。你把这些东西都装满了，真正的智慧就没有了，所以这是要紧的。
——宣化上人开示恭录自《万佛城金刚菩提海》月刊 第284期
“这个脾气是我们最大的敌人！好像人生种种病，为什么生的？因为有脾气。一切事情不顺利，为什么？也因为有脾气。
所以人若能没有脾气，一切时、一切处，都是快乐的，都是平安的。可是，人都不注意这一点，以为随随便便发脾气，就对事情有帮助。实际上，什么好事，你一发脾气，也会坏了。所以我们最要紧的是没有脾气、没有烦恼！”
忍 辱 咒
忍耐忍耐，忍耐，多多忍耐，娑婆诃
瞋恚，就是很大脾气，很大的无明；这种无明，就是前生造罪业的根。所以才说：“无明火，老虎神，这是前生的罪孽根。”什么叫老虎神？老虎本来已经很厉害，再成了神，就更厉害了！这就是说这个人的脾气很大，什么也不怕。你有脾气，就有烦恼。
又所谓的：“千日打柴一火焚”。你砍了一千天柴，用一支火柴就可以把它都烧没了。也就是你修行三年，发了一次脾气，所修的功德也都烧去了，所谓：“星星之火，烧去功德之林。”
修道的人，最主要就是不要有脾气、无明，时时刻刻都迴光返照，令自己这种烦恼的习气渐渐地减少。你若有脾气，就要多立功，多做有德行的事情。你为什么有脾气？就因为你德行不够。说是“缺德带冒烟”，缺德了，就要发火，带冒烟就是发火了。
你缺少德行，脾气就大；所以瞋恚者就要修忍辱三昧，要修忍辱波罗蜜。你把瞋恚去了，就会忍辱，就没有我慢了，所以说“常乐忍辱”，常常欢喜忍辱柔和法，也就是不刚强。
我常常说，你看人都是掉牙，没有哪一个人掉舌头的。舌头为什么不掉？就因为舌头软。牙为什么掉？就因为它太硬了，无论什么东西，它都要嚼碎了。舌头就柔和，它不强硬，是柔和法。所以人都是掉牙，没有掉舌头的。
弟子：有没有一个特别的咒或法，能教人不起瞋恨心？
宣化上人：嗯！有，很容易的，就念忍辱咒嘛！说“忍耐，忍耐，多多忍耐，娑婆诃。”多忍一点，就过去了！这就是个咒，你们说不是吗？用这个就很妙的！你如果忍不了了，你就说：“我喜欢你能有多一点耐心。”
你念咒，念什么咒？如要发脾气，你跟着它发脾气，这就是没咒念了；不跟着它发脾气，这就有咒念了。
咒就是真言，真言就是所说的很要紧的！所以你若想发脾气，就说：“等一等，你应该有一点忍；等一等，你应该有一点忍，不要着急。”这就得了嘛！念这个咒，比念那个不明白的咒更好。不明白的咒，你不知道它什么意思，“南无、南无、南无……”也不知道是南无什么？你自己懂得意思，这不是更好吗？
学佛法不用学太多，学好不生气、没有脾气，那就是佛法。
—宣化上人—
图文编辑：三师兄版权归原作者所有
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