做人第一個，真誠，真誠跟上帝就連起來，上帝真誠、佛菩薩真誠，善與善結合在一起，利益眾生的事情愈做愈順利。只要我們肯幹，真誠能感動真誠的人。真誠跟真誠起感應，所以遇到難題，有人來幫助你解決；我們想求佛菩薩保佑，真的能保佑，真能遇到。古聖先賢這些典籍是他留給後世的，我們讀他的東西，等於接受他的教誨，他來幫助我們解決問題。

會客談話2019/5/2 至誠感通是諸佛如來、古今聖賢傳法的心印。只有真誠能感應，真誠跟真誠起感應，而且真誠是一切眾生自性裡頭本來具足的大德，性德裡面第一德就是真誠。可惜就是一切眾生迷惑了，迷惑了之後真誠就變成虛偽，虛偽的反面就是真誠。迷了就是虛偽，覺悟了就是真誠。大方廣佛華嚴經（第1363集） 2005/2/23 真心辦道才會有感應道交，真與真感應，誠與誠感應。沒有真誠，心不在道，滿腦子裡面就求名聞利養，那也有感應，誰來感應？魔來感應。佛說阿彌陀經（第6集） 1983
怎樣求才感應？依教修行，佛教我做的，我真做；佛教我不做的我確確實實遵守能夠不做，我不求佛菩薩，佛菩薩有應。為什麼？我這樣做，就是求佛菩薩了，這就有感。我們起心動念求佛菩薩保佑，那是妄想，妄想哪來的感！感是什麼？真誠。大方廣佛華嚴經（第525集）2001/12/14 我們希望求與佛菩薩感應道交，希望佛菩薩常常加持我們，唯一的一個條件就是至誠恭敬。無論在什麼境界裡面，順境也好、逆境也好，保持自己心清淨，心清淨就得感應。如果在順境裡面，心裡歡喜，這就不行了，清淨心裡頭沒有歡喜。逆境裡有煩惱，你這個心又被染污，又不清淨了。不清淨就是不誠，誠心裡面沒有喜怒哀樂，這心永遠是清淨的。阿彌陀經疏鈔演義（第44集）1984/12 佛力加持多少在我們自己的心態，我們心態要是與性德相應，諸佛如來加持的分量就大；如果我們的心態與性德相違背，佛加持的量就少。這就是印光大師所說的誠敬，我們有一分誠敬，佛加持一分；有十分誠敬，佛加持十分；有百分誠敬，佛就加持百分；有千分、萬分的誠敬，佛就加持千分、萬分，道理就在此地。佛不是不加持，圓滿的加持，你心態不正，自己造成障礙，他加不上。我們有圓滿的誠敬，那就得到圓滿的，這個道理一定要懂。淨土大經科註（第36集）2011/11/4