我们在唱赞《弥陀赞》《弥陀偈》等佛菩萨赞时，从字面的意思就能了知，这个赞或偈是赞叹这尊佛菩萨的殊胜功德。

比如我们在唱《弥陀赞》时，心中要充满对弥陀的依止，怎么依止呢？就是身、口、意的依止，当然，最重要的是意（意念）的依止。

心中要真实生起恭敬心、赞叹心，依止心。就像你在真心赞美一个人一样，心里没有嫉妒，不是人云亦云，不是随口说说，是发自内心的赞叹。

对弥陀是深知“一心归命，通身靠倒”，如何做到一心归命，通身靠倒？

祖师大德解释：第一个，你要相信自己是业力凡夫，未法时代，违缘多顺缘少，仅靠自力很难出离；

第二个要相信阿弥陀佛有大悲愿力，决定能够救拔我们，除此之处，我们要求出离、求解脱没有第二条路了，这是“一心归命，通身靠倒”。要有这样迫切的心，完全信任的心，完全依止的心。

这种心不仅在心里，还要体现在口中，通过我们的声音表达出来，即我们念诵或唱赞；同时也要体现在身上，有恭敬心、皈依心的礼拜和合十，我们自己都会有不一样的感受。

《佛说阿弥陀经》云：“舍利弗，若有善男子、善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号，若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不乱。其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。”

愿您悉之明之

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